【摘 要】
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生态马克思主义批评是研究文学、人类、自然、社会相互关系的批评,坚持辩证统一的马克思主义自然观、人学观、社会观和历史观,主张人类、自然与社会、人类自然性与社会性、人类史与自然史、生态公正与社会公正的有机统一,认为资本主义制度导致的新陈代谢断裂是全球生态危机的根源,解决危机的途径在于建立克服人类异化和自然异化、实现人类解放和自然解放的生态社会主义或共产主义社会。生态马克思主义批评消解了人类与自然、生态与社会以及人类中心主义和生态中心主义的对立,使生态、经济、人类、社会成为辩证统一同一过程的不同方面,实现了批评
【基金项目】
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国家社科基金项目“西方马克思主义生态批评研究”(17BWW018)的阶段性成果。
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生态马克思主义批评是研究文学、人类、自然、社会相互关系的批评,坚持辩证统一的马克思主义自然观、人学观、社会观和历史观,主张人类、自然与社会、人类自然性与社会性、人类史与自然史、生态公正与社会公正的有机统一,认为资本主义制度导致的新陈代谢断裂是全球生态危机的根源,解决危机的途径在于建立克服人类异化和自然异化、实现人类解放和自然解放的生态社会主义或共产主义社会。生态马克思主义批评消解了人类与自然、生态与社会以及人类中心主义和生态中心主义的对立,使生态、经济、人类、社会成为辩证统一同一过程的不同方面,实现了批评实践中自然生态和人类社会的融合,大大超越生态批评,摆脱了生态批评对危机根源伦理和文化解释的抽象性,克服了生态批评理论与实践的断裂状态及其在学理上不相融洽的困境,具有系统性、复杂性、现实性和实践性,是对生态批评理论的极大丰富和深化,提高了生态批评的人学品格,为生态批评和(西方)马克思主义批评开辟了广阔的学术空间。
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2019年,诺贝尔文学奖得主彼特?汉德克以特立独行的形象和独具风格的作品成为世界文坛的焦点。本文从语言和主体性两方面入手,试图勾勒西方评论界对汉德克的研究。首先,汉德克早期的戏剧形式创新及其思想渊源、后现代叙事风格、诗学观和政治观的联系、后期神话化风格和神秘主义倾向体现了语言的独创力。其次,汉德克同“新主体性”文学的关联、自传性风格、风景主题和饱受批评的政治立场都与他对个体经验和主体性的关注密不可分。
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