【摘 要】
:
世之笃论,谓山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。画凡至此,皆入妙品。但可行可望不如可居可游之为得,何者?观今山川,地占数百里,可游可居之處十无三四,而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者,正谓此佳处故也。故画者当以此意造,而鉴者又当以此意穷之,此之谓不失其本意。
论文部分内容阅读
世之笃论,谓山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。画凡至此,皆入妙品。但可行可望不如可居可游之为得,何者?观今山川,地占数百里,可游可居之處十无三四,而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者,正谓此佳处故也。故画者当以此意造,而鉴者又当以此意穷之,此之谓不失其本意。
其他文献
摘要:以淮麦33为试验材料,通过药剂对小麦种子进行拌种,研究不同种子处理剂对晚播稻套麦生长和产量的影响。结果表明:拌种剂1号、2.5%适乐时悬浮种衣剂使出苗率分别增加4.78、3.64百分点,使基本苗数分别增加9.31%、4.59%;至拔节期,拌种剂1号、2.5%适乐时悬浮种衣剂处理使小麦带蘖数分别增加2.17个、2.13个,使小麦单穗粒数分别增加3.12、2.55粒,使穗数分别增加39.6万株/
《神农本草经》记载,茶是由上古神农氏发现并作解毒之用。秦汉时期,茶已经成为饮用之物。到了魏晋南北朝,饮茶逐渐普及,张华《博物志》中说:“饮真茶令人少睡,故茶别称不夜侯,美其功也。” 唐代饮茶之风盛行,茶成为“比屋之饮”的大众饮品。这一方面得益于唐人对茶叶功效的正确认知。例如,《唐本草》记载:“茗味甘苦、微寒无毒,主疹疮、利小便,去痰热渴、令人少睡。”顾况《茶赋》更是充分肯定茶的诸多益处:“滋饭蔬
第一次盗走《昭陵六骏》的“二骏” 著名雕塑史家王子云教授提出,中国雕塑可分陵墓、宗教、建筑园林三大类,自成体系。就陵墓雕塑的外流来说,最著名的要数唐太宗昭陵六骏石刻浮雕中的“拳毛騧”和“飒露紫”二骏石刻。 唐太宗李世民生前即选定距京城长安以北百余里的九嵕山北麓为墓地,是为中国陵墓“因山建陵”之始。到贞观二十三年(649年)太宗下葬,昭陵营造共历时13年。为了向后人夸耀他统一天下的赫赫战功,特在
受禅表碑(拓本局部) 隶书 三国魏此碑文辞婉丽优美、气势磅礴,书法凝重遒劲、结构谨严’具有极高的史料价值和艺术价值。 魏晋南北朝是中国历史上的一个重要转型期,在这段政权更迭频繁的漫长历史时期,动荡不安的社会并未抑制思想的解放,反而推动了艺术创作的演进。关于古和今、新与旧的论辩始终未停,此间兴起的“玄学”思潮与佛教、道教及儒家文化杂糅并蓄,进而催发了人文思潮和新学风的不断涌现。 当魏晋名士赋予文
摘要:以红将军/M26、红将军/Mark和红将军/CG80等中间砧的不同砧穗组合为试材,研究不同矮化中间砧对红将军树体生长、光合及产量和品质的影响。结果表明,随着树龄的增长,不同砧穗组合树体树干粗度、树体总枝量逐年增加,其中以红将军/CG80树体粗度最大、树体总枝量最多,而红将军/M26树体粗度最小、树体总枝量最少;红将军的枝类组成在不同中间砧间均表现为长枝占比逐年降低,而短枝占比逐年提高的变化趋
花鸟图绢本设色 宋 赵佶 纵观中国绘画史,宋徽宗在其中具有显著的特殊性。一方面,在具有帝王与艺术家双重身份的队伍里,徽宗的艺术造诣与修养远胜唐太宗、李后主、宋高宗、明宣宗、清高宗等人。另一方面,徽宗是两宋绘画风格转变背后的重要推手,开启了中国绘画史上“宋元之变”的先声。 徽宗是一流的画家,南宋著名画论家邓椿对其艺术的评价是:“笔墨天成,妙体众形,兼备六法。”结合徽宗的传世作品我们可以判断,邓椿
关键词:TBP;β微管蛋白基因;分子标记;遗传多样性;种质资源亲缘关系 DNA分子标记技术因多态性高、检测方法简单、快速、表达产物不依赖于植物的发育阶段和环境因素等优点,在作物遗传连锁图谱构建、重要性状基因定位与克隆、种质资源遗传多样性与系统发育分析、品种指纹图谱绘制及遗传纯度检测等方面应用广泛[1-2]。遗传多样性是种内不同种群之间或一个种群内不同个体的遗传变异程度。遗传多样性的评估对于研究生
在希臘神话中,宙斯诞生于克里特岛狄克提山的岩洞。不过,有关克里特岛最神秘的故事来自于牛头人身怪“米诺陶诺斯”与克诺索斯迷宫的故事。据说克里特王米诺斯因为对海神不敬而受到惩罚,海神让米诺斯的妻子帕西法厄爱上了一头牛,因而生出了米诺陶诺斯。为了掩盖家丑,米诺斯请雅典的代达罗斯建造了一座复杂的迷宫,将米诺陶诺斯困于其中,并且命令雅典人每9年都要向他进贡7对童男童女,用以供奉牛首人身怪“米诺陶诺斯”。
鹰形金冠饰金色权力 在内蒙古自治区博物馆,静静地陈列着一件“鹰形金冠饰”。当耀目的金光映入眼帘时,每个人都惊叹于它的不凡。这件战国时期的金质鹰冠,是迄今为止我国仅存的两千多年前的匈奴“胡冠”。 金冠由冠顶、额圈两部分组成,冠顶作半球面形、花瓣状,上面浅浮雕“四狼吃四羊”图案。冠顶中央傲立一只展翅雄鹰,鹰体中空,由金片组成,鹰身、双翅有羽毛纹饰,鹰首、鹰颈用绿松石做成,首颈间有花边金片相隔,鹰首
魏晋宴饮图画像砖长35.5cm宽16.5cm厚4.5cm嘉峪关长城博物馆藏魏晋围猎图画像砖长34cm宽17cm厚5cm嘉峪关长城博物馆藏 中国传统文化中素有“书画同源”的说法,相传伏羲画卦、仓颉造字被后世视为书画的起點。随着文化的发展进步,历朝历代绘画的风行主流随时而变,所涵括的题材也是越来越广泛。风俗画作为人物画的一大分支,曾拥有繁荣的创作时代,也涌现出一批一流的画家与画作。 “风俗”一词在