盛唐时期敦煌壁画色彩表现研究

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   摘 要:敦煌壁画具有独特的色彩,能带给人强烈的视觉冲击力,特别是盛唐时期的敦煌壁画,有着相当非凡的成就,具有很高的研究价值。从古至今,不同国家、不同区域的绘画对色彩的要求不同,而色彩能够充分展现绘画的艺术之美。对于敦煌壁画来说,色彩具有极强的时代特点,敦煌壁画运用各种中国画用色方法,具有极高的艺术审美价值。敦煌壁画在唐朝得到了前所未有的发展,笔者从色彩运用方面出发,对盛唐时期敦煌壁画色彩特点与色彩表现方式进行研究,并分析敦煌壁画对如今的绘画产生了怎样的影响。
  关键词:盛唐时期;敦煌壁画;色彩表现
  从古至今,色彩搭配对于绘画来说十分重要。画家运用一定的色彩规律展现绘画本身的美,引起人们的视觉共鸣,使人走进画家的内心世界。敦煌壁画的色彩搭配非常巧妙,色彩极具特色,具有一定的规律性,并且丰富多样。敦煌壁画不仅结构具有一定的美感,而且色彩极具有表现力与感染力。大多数的敦煌壁画体现出色彩之美,色调的运用十分巧妙,具有很高的艺术审美价值。对敦煌壁画的色彩进行研究,具有十分重要的意义,能推动中国绘画艺术的发展,也可以为世界绘画艺术增添色彩。
  一、敦煌壁画
  敦煌壁画特指中国敦煌石窟内壁的绘画艺术作品,属于世界文化遗产。敦煌壁画总面积5万多平方米,包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等522个石窟历代壁画,规模巨大,技艺精湛,内容丰富,题材广泛。敦煌壁画中有神灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象。从造型上看,俗人形象富于生活气息,时代特点也表现得更鲜明;而神灵形象变化较少,想象和夸张成分较多。提及敦煌壁画,那就不得不提到莫高窟。莫高窟位于甘肃省河西走廊西端,始建于前秦宣昭帝苻坚时期。据唐朝《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载,公元366年,僧人乐尊开凿出第一个洞窟。莫高窟后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米,泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,其中许多壁画保留着原始的色彩。敦煌艺术中非常重要的组成部分就是敦煌壁画,无论是庞大的范围,还是高超的手艺,都体现出了敦煌壁画的辉煌历史。敦煌壁画有着十多个朝代的绘画艺术特点,每个时期有着不同的风貌,随着时代的更迭,人们的思想观念发生变化,审美水平逐渐提高,敦煌壁画也表现出不同时代的艺术审美[1]。敦煌壁画内容丰富,题材广泛,类别主要有佛像画、经变画、装饰画、故事画等,根据统计壁画颜色大致可分为十几种。敦煌壁画在色彩的运用上突出了时代特点,壁画颜色在不同时期分别呈现出不同的特征和风貌。其中较出名的敦煌壁画飞天在不同时期也有不同的特点。到了唐代,敦煌飞天进入成熟时期,这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌,是完全中国化的飞天。盛唐时期的飞天具有奋发进取、豪迈有力、自由奔放、变化无穷的飞动之美,反映了盛唐强大的国力、繁荣的经济、丰富的文化。敦煌壁画中神的形象、故事传说等寄托了人们对现实生活的美好愿望,具有独特的民族特色。
  盛唐时期,敦煌壁画的色彩独具特色。我国古人对画作的着色非常重视,在我国传统的颜色体系内,五色指的是赤、青、黄、黑与白。传统色彩观念认为,赤色为点彩之首,敦煌壁画中赤色主要以朱丹色、土红色以及铅丹色为主,或单用一色,或互相配合。入宋以后,赤色中少量加入雄黄色。从颜料上看,赤色是壁画中最为本土的颜色。青色多为石青色,还有沙青色、空青色、曾青色等。其中,沙青又叫“回回青”“佛青”,是从西域传来,由此可见,青色是敦煌壁画中中西合璧的有力证明[2]。黄色以土黄色、雄黄色、雌黄色等色为主,还有藤黄色,也是本土颜色。黄色素有尊贵之意,是较为华丽的色彩。从如今敦煌壁画的褪色程度来看,可以想象,初绘成的壁画,金碧辉煌,多半与用黄色和金色有关。随着时代的发展,唐朝到达鼎盛时期,敦煌壁画的发展也迎来了高峰。唐朝的壁画运用了勾勒线条和渲染着色的方法,所勾画的图案线条流畅,人物形象丰满、栩栩如生,壁画色彩主要以石绿色、赭石色、黄色为主,有工笔重彩的特点[3]。
  二、盛唐时期敦煌壁画的色彩表现
  盛唐时期的敦煌壁画从整体效果来看,色彩搭配得更加美观,运用的色彩也更加鲜明。盛唐时期敦煌壁画有着丰富的故事内容、多种多样的人物角色、花样繁多的装饰,让人眼花缭乱、应接不暇[4]。盛唐时期敦煌壁画整体建构布局合理,层次分明,井然有序,主要运用装饰性色彩,使用渲染和叠晕等绘画技巧,色差效果明显,色调分明,光彩夺目。唐朝壁画的构成上,主要是曲线和直线相结合,大多以点、线、色彩搭配采用[5]。盛唐时期敦煌壁画运用了多种颜色,如蓝色、红色、绿色、暖白等,巧妙运用主色,使壁画的整体效果更加协调统一。盛唐时期敦煌壁画采用的是以主带点、以主带面的平涂手段,大面积、大范围地运用主色,搭配一些装饰性色彩,不同区域使用不同颜色、不同色调,形成色差对比,创作出壁画艺术的巅峰之作。艺术来源于生活,又高于生活,盛唐时期的敦煌壁画作品,在一定程度上脱离了现实生活,色彩绚丽,令观者纷纷称奇。绿色基调在敦煌壁画中运用得较多,体现出壁画大气磅礴和丰富多彩的特征,呈现了相对优美、精致的效果。从唐朝开始,敦煌壁画运用多种色彩,色彩之间的碰撞由此产生[6]。如红色与蓝色、暖白与绿色等,配色与主色的巧妙呼应,让壁画整体效果看起来更加得协调,更加令人惊叹。例如:敦煌壁画中第147窟西壁北侧的万佛,以淡蓝色为主色,搭配一些暖白、粉绿、土黄作为装饰性点缀,为了增加色彩的和谐度,采用暗黄色的背景,这样让人物看起来更立体,效果更佳。暗黄色背景的运用使得画作中人物的面貌更加清晰、逼真,面部表情变得丰富多彩,使壁画具有明亮清晰的效果,体现出壁画创作者精湛的技巧。壁画创作者结合当时的文化、经济等因素,创作出超出常态的、抽象的人物,体现了敦煌壁画色彩的五彩纷呈[7]。
  三、盛唐时期敦煌壁画色彩对现代的影响
  敦煌壁画是我国重要的历史文化遗迹,记载了自十六国至元代的佛经变相和百姓生活场面,历经一千多年的悠久历史,其中最辉煌的时代便是隋唐,尤其是盛唐时期,壁画题材丰富,形态生动。敦煌壁画集各家之长,艺术造诣极高,体现了不同朝代的审美,对于后人研究不同朝代的壁画特点有着极其重要的作用。唐朝时期壁画逐渐變成工笔重彩画,东西方艺术之间不断交流,传统敦煌壁画的色彩与西方用色风格相结合。西方用色风格的加入,使壁画装饰感增强的同时,也使得壁画的色彩更加丰富,标志着壁画艺术开始跨入一个全新的时代[8]。到了魏晋南北朝时期,壁画与盛唐时期有明显不同,魏晋南北朝时期壁画的色彩以土红色、石青色、石绿色与黑白灰为主,将几种较暗而无生机的颜色与红绿色进行对比,凸显颜色的冷暖,又在统一的色调中加入了一些跳跃的色彩,能够给人既生动又笨拙的感觉。盛唐时期是敦煌壁画走向成熟、空前繁荣的重要历史阶段,随着社会经济的发展,宗教绘画开始向世俗化方向倾斜。壁画的层次开始变得极为丰富,以第220窟的《维摩劫经变图》为例,人物形象刻画较为细致。画面底色为石灰色,以褐色与茶叶色为装饰色,给人一种文雅的感觉,土红色、褐色与茶叶色这些暖色调与石绿色相呼应,色调和谐统一,具有一种高雅的“文气”[9]。在处处体现着精巧缜密的敦煌壁画中,出行图、经变图中的人物、器具、车马,显现出壁画创作者的艺术功底,从敦煌壁画中我们可以看到创作者独特的艺术表达方式。比如通过中原晕染法来描摹俗人形象,神灵的形象则用西域凹凸晕染法来刻画,能产生明显的凹凸效果,增加物体体积感,体现出画面的细腻和色彩的丰富。敦煌壁画博大精深,为后世画家提供了丰富的素材,对后世绘画的发展具有非常重要的意义[10]。
  四、结语
  我国是历史悠久的文化艺术大国,敦煌壁画是我国绘画艺术的经典之作,呈现出盛唐景象,通过色彩把人物之美表现出来。敦煌壁画通过大胆、丰富的色彩,既反映出当时的绘画艺术特征,也展现了当时的经济、政治、文化,同时也呈现出当时社会各种精湛的绘画技艺,这些都是我国宝贵的艺术财富。敦煌壁画色彩具有一定的装饰性,通过对敦煌壁画色彩进行不断研究,可以感受到敦煌壁画绚丽色彩的独特魅力,对于我国以及世界的艺术发展有着不可磨灭的价值。
  参考文献:
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  作者单位:
  佳木斯大学
  通讯作者:
  苏云龙
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