华侨大学科学社会主义与国际共产主义运动重点学科简介

来源 :教学与研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:MaoZeDongNiMaBi2005
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华侨大学科学社会主义与国际共产主义运动重点学科是华侨大学文科专业的第一个硕士点,1990年获得硕士学位授予权,1991年以来已招收、培养了近百位硕士生。2006年获得博士学位授予权,目前有5位在读博士生。十几年来,该学科师资队伍不断壮大,现有教授10位,副教授15位,博士15名,形成了一支结构较为合理并有相当研究能力的学术梯队。该学科学术带头人是博士生导师庄锡福教授。
其他文献
期刊
该书是一部具有权威性和综合性的单卷本哲学史,充分体现,了牛津版思想史著作的特点。该书包括古代哲学、中世纪哲学、从笛卡儿到康德的近代哲学、康德之后的欧洲大陆哲学、从密尔到维特根斯坦的分析哲学以及西方政治哲学。其作者皆为一流的哲学史家,以清晰精练的文笔,
该书是全面系统地研究西方近代哲学的创始人、理性主义哲学的代表人物笛卡儿哲学的一本学术力作。作者对笛卡儿的理性主义的基本原则、方法论体系、“我思故我在”、天赋观念论、对上帝存在和外物存在的证明、心身关系、形而上学和物理学的关系等核心理论进行了深入的分析和阐释,
斯宾诺莎作为西方哲学史上的哲学巨匠,其人其学受到西方学术界的广泛关注。作者厚积薄发,尽数十年之功,从文本的细密诠释入手,潜心发掘斯宾诺莎哲学的精义,在对国内外诸家观点评述取舍之中,凸显出作者的学术旨趣与人文关怀。
鲍德里亚认为,在消费社会中消费不是对需要的满足,而是对符号编码进行社会区分的过程,传统的消费理论用需要的合法性遮蔽了生产的社会政治目的性,成为资本主义意识形态的支撑物。在他看来,马克思的拜物教理论由于预设了真实的主体及需要,同样没有揭露资本主义意识形态本质;要彻底解码消费社会意识形态就必须进入符号学视阈,通过构建符号政治经济学批判理论将矛头指向符号价值与符号形式。对鲍德里亚的这一理论我们要客观地分析、辩证地看待。
当代社会的批判活动出现了消费化的倾向,批判的休闲化、商业化、私人化是批判消费化的重要表现。知识分子向价值中立的专家演变,大众趣味的权力化,大众传媒对世界的戏剧化、符号化、碎片化“转播”,社会整体的景观化,批判距离的丧失,这些现象使得批判活动消费化成为可能。批判消费化表征着现代性焦虑之自我治疗,同时它使得整个文化生活水准下降,批判所能开启的可能性被窒息,批判与资本达成了妥协。如何超越批判的消费化是一个重大的课题,对于知识分子而言,首要的是凸显和坚守真诚。
公正不是一个描述性概念,而是一个价值概念,一种规范性概念,因此,必须从哲学价值论的角度才能获得更好的理解。公正作为制度的首要价值,作为一种元规范和价值调节原则,它是自由与平等之间矛盾的暂时解决方式,是自由和平等的合题。公正作为一种标准,不是一条线,而是一个范围,上限是相关各方“都很满意”,下限则是“还能接受”。公正概念自身又包含着形式与实质、应然与实然、历史维度与现实维度之间的张力。
期刊
该书分科技概观、自然观及其变革、科学论与科学方法论、技术论与技术创新论、科学技术与社会研究等五篇对自然辩证法的基本内容进行了阐述。更玻了以往教材只向学生介绍成熟的科学理论的做法,力图通过阐述科学家的活动、科学事件的发生、科学理论以及科学实验的发展、科学技术的社会应用等,
该书的编写以学生为主体、以教师为主导、以问题为主线、以观点为主题。在总结“当代世界经济与政治”课程的教学实践经验的基础上,根据世界经济和政治的发展走向以及中国外交的发展变化,突破此类教材以往的体例模式,加强对世界经济与政治重大理论问题和现实问题的分析,力求对一些重点、难点问题的处理更为科学合理。