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摘要：西方马克思主义者对待苏联模式的态度由欢欣鼓舞、不公开批判到公开批判。特别是苏共二十大后，对苏联模式的批判更加的严厉，把苏联模式看作是独裁和专制的象征。虽然苏联模式存在着诸多弊端，但是西方马克思主义者的批判和对新的社会主义理论的探讨是片面的。
关键词：西方马克思主义;苏联模式;批判;法兰克福学派
西方马克思主义自认为他们的社会主义观是真正马克思主义的。这种社会主义观是从批判苏联模式开始的。西方马克思主义在对待苏联模式的态度上是有很大变化的，经历了一个从同情、支持、批判再到更加严厉的批判的过程。特别是苏共二十大后，打破了思想上的束缚，西方马克思主义者对苏联模式的批判更加严厉。各种流派从各自的角度出发，对苏联模式进行了批判，其中法兰克福学派对苏联模式的批判较为突出，影响也较为深远。
一、早期法兰克福学派代表人物对苏联模式的批判
西方马克思主义者对苏联模式提出批判，始于30年代法兰克福学派的一些论著中。法兰克福学派的早期成员克尔希海默在1933年发表的《马克思主义的独裁和无产阶级的组织》中，把苏联布尔什维克党的统治看作是具有独裁倾向的统治，认为苏联把党和官僚式的管家管理等同起来，党内缺乏民主，严重的脱离了群众，并强调苏联统治的恐怖性。1940年法蘭克福学派的霍克海默发表了《独裁主义国家》，他仍然认为苏联是独裁主义的国家。并把法西斯德国、实行新政的美国与社会主义的苏联相提并论。
早期法兰克福学派对苏联模式的批判，虽然在一定程度上指出了苏联模式的弊端，特别是对苏联模式高度集中的政治经济体制的批判是合理的。但是他们把苏联社会主义国家看作是独裁主义的国家，将苏联和法西斯德国和美国相提并论是不合理的。
二、马尔库塞对苏联模式的更加系统的批判
早期法兰克福学派对苏联模式的批判缺乏系统的“总体性”的批判，只是针对苏联模式存在的弊端提出相应的批判。马尔库塞在1958年出版的《苏联的马克思主义》一书对苏联社会主义模式作了系统的批判。这种批判还同论证苏联社会主义模式的非马克思主义性紧密相连。
马尔库塞论证了苏联马克思主义不是真正的马克思主义。他认为苏联马克思主义是论证苏联政策合理性的一种意识形态，并且以不同的方式表达了苏联发展的现实。苏联马克思主义所认为的那种“历史必然性”还被错误的认为是一种“统一的趋势和潮流”。
第一，马尔库塞认为苏联的马克思主义不是真正的马克思主义，苏联社会制度的建立并不是马克思主义理论“逻辑”的实际证明。马尔库塞认为，马克思所认为的向社会主义过渡受客观历史规律和条件的制约，但是历史本身并不存在这样的必然规律。苏联向社会主义过渡的时代并不具备实现社会主义的条件，因此苏联马克思主义实际上是为苏联政策的合理性进行辩护，为其制度寻找合理的解释的意识形态。
第二，马尔库塞认为苏联社会主义不是真正的社会主义。“在这个研究中用‘社会主义’一词指称苏联社会，丝毫不意味着这个社会是马克思和恩格斯所设想意义上的社会主义。而是假定，布尔什维克革命的最初意图和目的曾经是建立一个社会主义的社会。”1
第三，马尔库塞对苏联“社会主义”的全面批判。马尔库塞对苏联从十月革命到斯大林逝世后的整个苏联社会主义的革命和建设进行了批判。他对苏联社会主义的批判涉及各个层面，包括生产关系、政治上层建筑直到意识形态的各种形式。马尔库塞认为尽管苏联社会主义国家的建立是符合，马克思主义国家观的，苏联是与资本主义类型不同的国家，所代表的是全体人民的利益，但是实际情况并非如此，在苏联，统治者已经成了与人民利益分裂、具有自己特殊利益的官僚阶层2。苏联社会主义是一个不民主的、官僚体制的国家。
三、正确认识西方马克思主义对苏联模式的批判
西方马克思主义对苏联模式进行了全面的批判，特别是对苏联高度集中的经济政治体制弊端的分析，对于分析和吸取苏联社会主义建设的经验教训有十分重要的价值。但是西方马克思主义对苏联模式的大肆攻击和对苏联社会主义建设的全面否则是不合理的，更加容易造成思想上的混乱。需要正确的对待西方马克思主义对苏联模式的批判。
第一，客观评价苏联社会主义，反对全面否定。西方马克思主义对苏联社会主义进行了全面的否定，认为苏联的社会主义是不符合马克思和恩格斯晚期所设想的设想的社会主义，苏联社会主义修正了马克思主义，只是把马克思主义当做统治工具。是一种专制和独裁的国家体制，是压抑人性的国家。这些批判带虽然指出了苏联模式的一些弊端，但是也造成人们思想上的混乱。必须客观的认识苏联社会主义。苏联社会主义的建立在世界历史上是一次重大的创举，开启了人类历史的新纪元。它是的马克思主义由理论变为了现实，是一次新的社会模式的伟大尝试。苏联模式是在特定的历史条件下建立起来的，出现的一系列的问题也是在社会主义建设的过程中出现的，并不是一开始苏联模式就出现的。所以一定要看到苏联模式的历史作用，反对对苏联模式、苏联社会主义全面否定。
第二，坚持马克思主义意识形态的主导地位，反对“工具论”。西方马克思主义认为，苏联修正了马克思主义，是得马克思主义成为了一种意识形态统治的工具，这是错误的。马克思主义是苏联社会主义建设的指导思想，必然成为苏联意识形态的主导。
三、结语
西方马克思主义对苏联社会主义的批判，有其合理性，但是全面的否定苏联社会主义建设的伟大成就，则是片面的，错误的。我们必须正确对待西方马克思主义对苏联模式的批判，全面客观的评价苏联社会主义建设和苏联模式，是我们对待历史的必然态度。这对于推进中国特色社会主义建设，推进当代马克思主义发展和建设有十分重大意义。
[1]马尔库塞：《苏联的马克思主义》，1958年纽约版，第30页
[2]阿拉斯德尔：《赫尔伯特.马尔库塞》，1970年纽约版。
关键词：西方马克思主义;苏联模式;批判;法兰克福学派
西方马克思主义自认为他们的社会主义观是真正马克思主义的。这种社会主义观是从批判苏联模式开始的。西方马克思主义在对待苏联模式的态度上是有很大变化的，经历了一个从同情、支持、批判再到更加严厉的批判的过程。特别是苏共二十大后，打破了思想上的束缚，西方马克思主义者对苏联模式的批判更加严厉。各种流派从各自的角度出发，对苏联模式进行了批判，其中法兰克福学派对苏联模式的批判较为突出，影响也较为深远。
一、早期法兰克福学派代表人物对苏联模式的批判
西方马克思主义者对苏联模式提出批判，始于30年代法兰克福学派的一些论著中。法兰克福学派的早期成员克尔希海默在1933年发表的《马克思主义的独裁和无产阶级的组织》中，把苏联布尔什维克党的统治看作是具有独裁倾向的统治，认为苏联把党和官僚式的管家管理等同起来，党内缺乏民主，严重的脱离了群众，并强调苏联统治的恐怖性。1940年法蘭克福学派的霍克海默发表了《独裁主义国家》，他仍然认为苏联是独裁主义的国家。并把法西斯德国、实行新政的美国与社会主义的苏联相提并论。
早期法兰克福学派对苏联模式的批判，虽然在一定程度上指出了苏联模式的弊端，特别是对苏联模式高度集中的政治经济体制的批判是合理的。但是他们把苏联社会主义国家看作是独裁主义的国家，将苏联和法西斯德国和美国相提并论是不合理的。
二、马尔库塞对苏联模式的更加系统的批判
早期法兰克福学派对苏联模式的批判缺乏系统的“总体性”的批判，只是针对苏联模式存在的弊端提出相应的批判。马尔库塞在1958年出版的《苏联的马克思主义》一书对苏联社会主义模式作了系统的批判。这种批判还同论证苏联社会主义模式的非马克思主义性紧密相连。
马尔库塞论证了苏联马克思主义不是真正的马克思主义。他认为苏联马克思主义是论证苏联政策合理性的一种意识形态，并且以不同的方式表达了苏联发展的现实。苏联马克思主义所认为的那种“历史必然性”还被错误的认为是一种“统一的趋势和潮流”。
第一，马尔库塞认为苏联的马克思主义不是真正的马克思主义，苏联社会制度的建立并不是马克思主义理论“逻辑”的实际证明。马尔库塞认为，马克思所认为的向社会主义过渡受客观历史规律和条件的制约，但是历史本身并不存在这样的必然规律。苏联向社会主义过渡的时代并不具备实现社会主义的条件，因此苏联马克思主义实际上是为苏联政策的合理性进行辩护，为其制度寻找合理的解释的意识形态。
第二，马尔库塞认为苏联社会主义不是真正的社会主义。“在这个研究中用‘社会主义’一词指称苏联社会，丝毫不意味着这个社会是马克思和恩格斯所设想意义上的社会主义。而是假定，布尔什维克革命的最初意图和目的曾经是建立一个社会主义的社会。”1
第三，马尔库塞对苏联“社会主义”的全面批判。马尔库塞对苏联从十月革命到斯大林逝世后的整个苏联社会主义的革命和建设进行了批判。他对苏联社会主义的批判涉及各个层面，包括生产关系、政治上层建筑直到意识形态的各种形式。马尔库塞认为尽管苏联社会主义国家的建立是符合，马克思主义国家观的，苏联是与资本主义类型不同的国家，所代表的是全体人民的利益，但是实际情况并非如此，在苏联，统治者已经成了与人民利益分裂、具有自己特殊利益的官僚阶层2。苏联社会主义是一个不民主的、官僚体制的国家。
三、正确认识西方马克思主义对苏联模式的批判
西方马克思主义对苏联模式进行了全面的批判，特别是对苏联高度集中的经济政治体制弊端的分析，对于分析和吸取苏联社会主义建设的经验教训有十分重要的价值。但是西方马克思主义对苏联模式的大肆攻击和对苏联社会主义建设的全面否则是不合理的，更加容易造成思想上的混乱。需要正确的对待西方马克思主义对苏联模式的批判。
第一，客观评价苏联社会主义，反对全面否定。西方马克思主义对苏联社会主义进行了全面的否定，认为苏联的社会主义是不符合马克思和恩格斯晚期所设想的设想的社会主义，苏联社会主义修正了马克思主义，只是把马克思主义当做统治工具。是一种专制和独裁的国家体制，是压抑人性的国家。这些批判带虽然指出了苏联模式的一些弊端，但是也造成人们思想上的混乱。必须客观的认识苏联社会主义。苏联社会主义的建立在世界历史上是一次重大的创举，开启了人类历史的新纪元。它是的马克思主义由理论变为了现实，是一次新的社会模式的伟大尝试。苏联模式是在特定的历史条件下建立起来的，出现的一系列的问题也是在社会主义建设的过程中出现的，并不是一开始苏联模式就出现的。所以一定要看到苏联模式的历史作用，反对对苏联模式、苏联社会主义全面否定。
第二，坚持马克思主义意识形态的主导地位，反对“工具论”。西方马克思主义认为，苏联修正了马克思主义，是得马克思主义成为了一种意识形态统治的工具，这是错误的。马克思主义是苏联社会主义建设的指导思想，必然成为苏联意识形态的主导。
三、结语
西方马克思主义对苏联社会主义的批判，有其合理性，但是全面的否定苏联社会主义建设的伟大成就，则是片面的，错误的。我们必须正确对待西方马克思主义对苏联模式的批判，全面客观的评价苏联社会主义建设和苏联模式，是我们对待历史的必然态度。这对于推进中国特色社会主义建设，推进当代马克思主义发展和建设有十分重大意义。
[1]马尔库塞：《苏联的马克思主义》，1958年纽约版，第30页
[2]阿拉斯德尔：《赫尔伯特.马尔库塞》，1970年纽约版。