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一、导语引入（1分钟）
“父与子”，是古今中外文学创作的母题之一。俄国作家屠格涅夫有部著名的长篇小说就以此为题。西方现代派文学的奠基人，被人们称为“作家中的作家”的卡夫卡，一辈子都生活在父亲的阴影下，父子冲突在他的作品中留下了深深的烙印。而鲁迅的散文《父亲的病》《我们现在怎样做父亲》也是对这一母题的思考与延伸。圣人孔子曾说过“君君，臣臣，父父，子子”（慢速），就是讲父亲要像父亲，有为父之道；儿子要像儿子，有为子之道。而当代作家汪曾祺先生偏有一篇散文题目就叫《多年父子成兄弟》(重读)，很有些离经叛道的意味。今天，就让我们通过一种独特的父子关系，来品赏汪曾祺笔下的“奇人奇文”。（大屏幕：多年父子成兄弟）
二、默读课文（3分钟）
虽然同学们在课前对这篇文章做过“批注式阅读”，对内容并不陌生。但我希望在深入地鉴赏和交流之前，大家把这篇文章再默读一遍，看是否能产生一些新的体会和认识。
好，在同学们又一次走入文本的世界，感受其艺术魅力之后，我们从全篇着眼，探讨几个重要的问题。
三、题目阐释（5分钟）
文章的题目是《多年父子成兄弟》，我想请大家谈谈，你如何理解题目中的“父子”（板书：父子）二字，换句话来说，这里的“父子”指的都是谁？（生答）
教师总结——可以说，这里的“父子”有多层内涵：首先，它是指汪曾祺和他的父亲（汪菊生先生）；其次，它是指汪曾祺和他的儿子（汪朗）；再者，它也包含了作为祖父的汪曾祺和他的孙女们之间的祖孙关系。所以，文章题目中的“父子”并不仅仅指父亲和儿子之间的关系，它强调的其实是——长辈和晚辈（或父辈与子代）之间的关系。（板书：长辈晚辈）
由此看来，“成兄弟”（板书：成兄弟）这三个字也不简单，它是不是单纯指兄弟之间的手足之情呢？我想，用汪曾祺自己的话来描述最合适，也就是他的亲家母指责小孙女的那句话，怎么说的？（生答）
教师总结——对，“没大没小”，确实是“没大没小”。我给大家介绍几件事。汪曾祺的两个女儿小时候常在他头上梳小辫儿扎头绳，乱揪一通，手上也没个准儿，疼得汪曾祺直咧嘴，但他还总夸奖她们“能干”，自己顶着一头的花花绿绿若无其事地做事。孩子们成年后，一看到汪曾祺为创作冥思苦想时，就问：“老头儿，又憋什么蛋了?”他就说：“我这次要下一个大蛋了！”还有一次汪曾祺画了一幅写意花卉（大屏幕呈现），自己很满意，对子女们说：“这张不赖，谁想看看?”两个小孙女最先跑去看，一个说：“老头儿，你真浪费，纸上留这么一大块空白干嘛?”转过头对另一个说:“给他画只小鸭子怎么样?”另一个就说：“别瞎画，等老头儿死了，没准这画就值钱了!”你看，这家庭可真是“没大没小”啊！
关键是，汪曾祺怎样看待他亲家母这句话啊？用原文来回答。
——我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。（板书：没大没小）
那么汪曾祺想借他父亲的这句名言——“多年父子成兄弟”告诉我们一个什么道理呢？（生答）
教师总结——“多年父子成兄弟”是一种境界，正像鲁迅所说的：它不是在宣扬“孙子理应终日痛打他的祖父，女儿必须时时咒骂他的亲娘”，而是提示我们——长辈和晚辈之间应该在彼此平等的基础上相互理解、相互尊重，在亲情的感悟中共同成长。
四、结构分析（5分钟）
既然，“多年父子成兄弟”是汪曾祺的父亲留给他的一句名言，我们就首先来看一看，在汪曾祺心目中，他父亲是怎样的人？大家迅速浏览一下文章，用概括性的语言回答这个问题。（生答）
教师总结——首先，父亲是个绝顶聪明的人；其次，父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色；再次，父亲对我的学业是关心的，但不强求。
显然，这个问题并不难，这几句话也就是文章第2、3、4自然段每段的段首句。这里我有一个困惑，也想请同学们思考一下，每一段都以段首句概括全段内容，3个段落一路写下来，是否在写法上有些单调和死板呢？你是怎样看的？（生答）
教师总结——同学们分析得都很有道理。这个问题，实际上涉及到散文的写作技法和个人风格，说起来可能见仁见智，不必强求一致。我是想到了汪曾祺先生另一篇脍炙人口的散文名篇《金岳霖先生》，大家都读过吧，那篇文章似乎也是这样的行文风格。在描述金岳霖教授的“有趣”时，他写下这样一番文字。
请大家看大屏幕——（请一位同学来朗读一下）
金先生的样子有点怪。
金先生教逻辑。
金先生是研究哲学的，但是他看了很多小说。
金先生是个单身汉，无儿无女，但是过得自得其乐。
金先生朋友很多。
金先生晚年深居简出。
金先生治学精深，而著作不多。（大屏幕呈现）
以上的句子是我从《金岳霖先生》这篇文章中很多段落里抽取的段首句。可见这种开门见山，提纲挈领式的写法很受汪曾祺青睐。而我们读来也有一种自然流畅之感，用王国维的话来说——其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。也许，你觉得这么写未免有些“随便”，但这“随便”正是汪曾祺追求的境界，也未尝不是他“苦心经营”的结果。汪曾祺很推崇苏轼的一句话——“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。文理自然，姿态横生。”(《答谢民师书》) （大屏幕呈现）我想，这“行云流水”未尝不是汪曾祺的夫子自道。
五、主题研讨（13分钟）
对于“多年父子成兄弟”这个主题，尤其是对“没大没小”这一点的表现来说，文章中哪一处文字给你的印象最深刻，觉得最不可思议？请同学来读一下。（生答）
我十七岁初恋……父亲说：“我们是多年父子成兄弟。”
教师总结——儿子写情书，父亲当参谋，这确实称得上“够哥儿们意思”啦！而且，汪曾祺对烟酒的嗜好也是终其一生，这其中父亲给他的影响不容忽视。我给大家讲两件事。
大家都知道汪曾祺是西南联大毕业的，除了他的恩师沈从文外，闻一多先生也很赏识他。当年闻一多在联大中文系开了三门课：楚辞，古代神话和唐诗，汪曾祺都选了。闻一多上课有一个特点：可以抽烟。老师抽，学生也可以抽。他往往一进教室就点上烟斗，还问一问学生：“你们谁抽?”老师的烟，学生一般不好意思要。但等到老师点烟之后，下面会抽烟的学生也开始吞云吐雾了，这其中就一定有谁呀——汪曾祺。可见他的确是深受“熏陶”啊！从汪曾祺晚年的照片上，大家也可以感受到他当年烟不离手的癖好。（大屏幕呈现）
汪曾祺的嗜酒如命就更显而易见了，请大家看一幅对联（大屏幕呈现）。这是汪曾祺晚年去四川作协参加笔会时为一家著名酒厂即兴题写的。哪位同学来给我们读一下？上联：任你读通四库书；下联：不如且饮五粮液。这读书的境界与饮酒一比，高下自见啊。
汪曾祺吸烟饮酒的习惯，最初来自于父亲的许可和鼓励。但是就在这段文字中，汪曾祺自己也说“我们的这种关系，他人或以为怪”，也就是对这种父子关系，是不是人人都欣赏呢？——恐怕未必。
下面请同学们看一幅漫画（大屏幕呈现）。这是著名画家丰子恺先生的作品，画面上呈现的恰巧就是一位父亲给儿子点烟的场景。我想请大家关注的是，这幅漫画的题目——《似爱之虐》，可见画家的观点就在题目之中，不言而喻。
我还想请大家看一段文字（大屏幕呈现），找一位同学来读一下——
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚——更幸福；就是超越了自己，超越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，“三年无改于父之道可谓孝矣”，当然是曲说，是退婴的病根。（鲁迅《我们现在怎样做父亲》）
看来鲁迅认为，未必凡事都要子承父业，父辈对孩子的培养应该以健康、高尚、幸福为宗旨。
看过丰子恺的漫画和鲁迅的文字后，大家对于汪曾祺父子二人一起写情书、抽烟、喝酒这种特殊的父子关系是否会产生一些新的思考？你是欣赏、向往还是反感、拒斥，为什么呢？如果大家能结合自己对亲情的体验来谈谈更好。我给同学们2分钟时间，前后桌的四位同学可以讨论、交流一下。
下面，请大家各抒己见，畅所欲言，谁先谈谈？（生答）
教师总结——刚才，大家都从各自的理解出发，对这个问题进行了深入的探讨，我也受益匪浅。下面谈谈我的感受。
首先，我觉得丰子恺和鲁迅两位先生的见解自然很有道理，那是充满了责任感和使命感的父爱的体现，也是我们应该认同和推崇的。
在现实生活中，像汪曾祺的这种父子关系即使不能说绝无仅有，恐怕也很少见。
这种“没大没小”，一方面可能取决于汪曾祺的父亲那种聪明、随和、散淡的个性；
另一方面，这可能和汪曾祺的母亲去世较早，父子之间的亲情更加醇厚、亲密有一定关系，所以说是“多年”父子成兄弟嘛（汪曾祺的老伴就经常指责他“从小没母亲，生活习惯特糟糕!”）；
再者，在汪曾祺心目中，他的父亲是什么样的人呢？聪明绝顶、多才多艺，爱孩子，爱带着孩子玩。正是他喜欢的那种“不失其赤子之心”的“大人”，所以他对父亲始终怀有一种孺慕之思（板书：孺慕之思）。在这种心境下，无论吸烟还是饮酒，都不失为父子亲情的一种交流方式。有人说，汪曾祺是中国最后一个纯粹的文人，从这父子两代人共同追求的传统文化趣味和名士风度来看，此言不虚。
总之，我们可以赋予这种关系一种“同情的理解”。或者用金岳霖的话来说，毕竟这也是蛮“好玩”的。
六、语言探究（10分钟）
《多年父子成兄弟》是汪曾祺写人记事散文中的精品，也鲜明地体现了汪曾祺的文学语言风格。那么，汪曾祺是如何看待语言的呢？
1987年出访美国的汪曾祺曾在哈佛大学和耶鲁大学做演讲，对于“中国文学的语言问题”，他发表了一些真知灼见，我来读一下：（大屏幕呈现）
语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。（《中国文学的语言问题》）
此前，我请同学们在这篇文章中认真发掘几处你认为体现了语言的“暗示性”，具有 “言外之意”“弦外之音”的语句。相信大家都进行了探寻和批注，下面，我们就来共同地分析和交流一下细读文本后的感悟，你认为哪句话别有深意，或者说“言有尽而意无穷”，这样表达又有什么效果呢？（生答）
①“他认为乐器中最难的其实是胡琴，看起来简单，只有两根弦，但是变化很多，两手都要有功夫。”
（其实文章又何尝不是如此，看似轻松平易，实则苦心经营。有的语言粗看不见精彩，细品才见功力。可谓单纯里孕育丰富，平实中自有性灵。）
②“他养的一盆素心兰在我母亲病故那年死了，从此他就不再养花。”
（我看到这一句就不期然地想到一位古人和一篇名作，不晓得同学们是否也有会心之感。这位古人就是归有光，这篇作品就是《项脊轩志》。大家还记得那篇文章的最后一句吗——庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。风格极为相似，这是一种巧合吗？当然不是，汪曾祺说过：“我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以清淡的文笔写平常的人情，亲切而凄婉。这和我的气质很相近。”）
③“我母亲死后，他亲手给她做了几箱子冥衣。”
（情深意重，无一“爱”字而字字皆为“爱”，爱在“亲手”，爱在“几箱子”，唐人司空图说“不着一字，尽得风流”，此句有此神韵。）
④“他做的皮衣能分得出小麦穗、羊羔、灰鼠、狐肷”
（绝顶聪明、心灵手巧，多情重义、情真意切。）
⑤“用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。”
（钦佩仰慕之情，尽在这绝无仅有的感慨之中。）
⑥我的老伴告诫他们“你们要和爸爸‘划清界限’”，儿子反问母亲：“那你怎么还给他打酒？”
（以儿对母的反诘侧面烘托出妻子对丈夫无言的爱，这在那个灾难深重、人性扭曲的年代尤为可贵。）
我们常说，中国文学的语言讲究“含蓄”，作者不能把什么都写尽，要留给读者思考、品味的空间，让读者用想象和创造去补充、去完善。就像讲究“写意”的中国画注重“留白”一样。俗话说“话到嘴边留半句”，尤其是写情，要少作直接的议论、抒情，消解着意的渲染，淡化雕琢的痕迹。力争在轻描淡写中，以含蓄、节制的笔法点到为止。让那独特的忧伤、内在的欢乐在不经意间自然流露。这就叫“言近而旨远，辞约而旨丰”（大屏幕呈现）。这种钟情于“平淡自然”的艺术追求，也就是汪曾祺从古人那里承继下来的“中国式抒情”（板书：中国式抒情）。
七、结束语（2分钟）
以上，我们从主题、写法、语言等多个角度鉴赏了《多年父子成兄弟》。在这篇文章的结尾，汪曾祺以少见的议论口吻说“一个想用自己理想的模式塑造孩子的父亲是愚蠢的”。然而时至今日，用自己的理想来塑造孩子的家长还有没有呢？恐怕依然所在多有。当你还是儿子时，能否理解父亲深沉的爱?当你成为父亲时，能否尊重儿子单纯的心？己所不欲，勿施于人。《多年父子成兄弟》留给大家的启示在今日，更在明天。
[作者通联：沈月明，长春教育学院中文系；李跃庭，东北师大附中语文教研室]
“父与子”，是古今中外文学创作的母题之一。俄国作家屠格涅夫有部著名的长篇小说就以此为题。西方现代派文学的奠基人，被人们称为“作家中的作家”的卡夫卡，一辈子都生活在父亲的阴影下，父子冲突在他的作品中留下了深深的烙印。而鲁迅的散文《父亲的病》《我们现在怎样做父亲》也是对这一母题的思考与延伸。圣人孔子曾说过“君君，臣臣，父父，子子”（慢速），就是讲父亲要像父亲，有为父之道；儿子要像儿子，有为子之道。而当代作家汪曾祺先生偏有一篇散文题目就叫《多年父子成兄弟》(重读)，很有些离经叛道的意味。今天，就让我们通过一种独特的父子关系，来品赏汪曾祺笔下的“奇人奇文”。（大屏幕：多年父子成兄弟）
二、默读课文（3分钟）
虽然同学们在课前对这篇文章做过“批注式阅读”，对内容并不陌生。但我希望在深入地鉴赏和交流之前，大家把这篇文章再默读一遍，看是否能产生一些新的体会和认识。
好，在同学们又一次走入文本的世界，感受其艺术魅力之后，我们从全篇着眼，探讨几个重要的问题。
三、题目阐释（5分钟）
文章的题目是《多年父子成兄弟》，我想请大家谈谈，你如何理解题目中的“父子”（板书：父子）二字，换句话来说，这里的“父子”指的都是谁？（生答）
教师总结——可以说，这里的“父子”有多层内涵：首先，它是指汪曾祺和他的父亲（汪菊生先生）；其次，它是指汪曾祺和他的儿子（汪朗）；再者，它也包含了作为祖父的汪曾祺和他的孙女们之间的祖孙关系。所以，文章题目中的“父子”并不仅仅指父亲和儿子之间的关系，它强调的其实是——长辈和晚辈（或父辈与子代）之间的关系。（板书：长辈晚辈）
由此看来，“成兄弟”（板书：成兄弟）这三个字也不简单，它是不是单纯指兄弟之间的手足之情呢？我想，用汪曾祺自己的话来描述最合适，也就是他的亲家母指责小孙女的那句话，怎么说的？（生答）
教师总结——对，“没大没小”，确实是“没大没小”。我给大家介绍几件事。汪曾祺的两个女儿小时候常在他头上梳小辫儿扎头绳，乱揪一通，手上也没个准儿，疼得汪曾祺直咧嘴，但他还总夸奖她们“能干”，自己顶着一头的花花绿绿若无其事地做事。孩子们成年后，一看到汪曾祺为创作冥思苦想时，就问：“老头儿，又憋什么蛋了?”他就说：“我这次要下一个大蛋了！”还有一次汪曾祺画了一幅写意花卉（大屏幕呈现），自己很满意，对子女们说：“这张不赖，谁想看看?”两个小孙女最先跑去看，一个说：“老头儿，你真浪费，纸上留这么一大块空白干嘛?”转过头对另一个说:“给他画只小鸭子怎么样?”另一个就说：“别瞎画，等老头儿死了，没准这画就值钱了!”你看，这家庭可真是“没大没小”啊！
关键是，汪曾祺怎样看待他亲家母这句话啊？用原文来回答。
——我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。（板书：没大没小）
那么汪曾祺想借他父亲的这句名言——“多年父子成兄弟”告诉我们一个什么道理呢？（生答）
教师总结——“多年父子成兄弟”是一种境界，正像鲁迅所说的：它不是在宣扬“孙子理应终日痛打他的祖父，女儿必须时时咒骂他的亲娘”，而是提示我们——长辈和晚辈之间应该在彼此平等的基础上相互理解、相互尊重，在亲情的感悟中共同成长。
四、结构分析（5分钟）
既然，“多年父子成兄弟”是汪曾祺的父亲留给他的一句名言，我们就首先来看一看，在汪曾祺心目中，他父亲是怎样的人？大家迅速浏览一下文章，用概括性的语言回答这个问题。（生答）
教师总结——首先，父亲是个绝顶聪明的人；其次，父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色；再次，父亲对我的学业是关心的，但不强求。
显然，这个问题并不难，这几句话也就是文章第2、3、4自然段每段的段首句。这里我有一个困惑，也想请同学们思考一下，每一段都以段首句概括全段内容，3个段落一路写下来，是否在写法上有些单调和死板呢？你是怎样看的？（生答）
教师总结——同学们分析得都很有道理。这个问题，实际上涉及到散文的写作技法和个人风格，说起来可能见仁见智，不必强求一致。我是想到了汪曾祺先生另一篇脍炙人口的散文名篇《金岳霖先生》，大家都读过吧，那篇文章似乎也是这样的行文风格。在描述金岳霖教授的“有趣”时，他写下这样一番文字。
请大家看大屏幕——（请一位同学来朗读一下）
金先生的样子有点怪。
金先生教逻辑。
金先生是研究哲学的，但是他看了很多小说。
金先生是个单身汉，无儿无女，但是过得自得其乐。
金先生朋友很多。
金先生晚年深居简出。
金先生治学精深，而著作不多。（大屏幕呈现）
以上的句子是我从《金岳霖先生》这篇文章中很多段落里抽取的段首句。可见这种开门见山，提纲挈领式的写法很受汪曾祺青睐。而我们读来也有一种自然流畅之感，用王国维的话来说——其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。也许，你觉得这么写未免有些“随便”，但这“随便”正是汪曾祺追求的境界，也未尝不是他“苦心经营”的结果。汪曾祺很推崇苏轼的一句话——“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。文理自然，姿态横生。”(《答谢民师书》) （大屏幕呈现）我想，这“行云流水”未尝不是汪曾祺的夫子自道。
五、主题研讨（13分钟）
对于“多年父子成兄弟”这个主题，尤其是对“没大没小”这一点的表现来说，文章中哪一处文字给你的印象最深刻，觉得最不可思议？请同学来读一下。（生答）
我十七岁初恋……父亲说：“我们是多年父子成兄弟。”
教师总结——儿子写情书，父亲当参谋，这确实称得上“够哥儿们意思”啦！而且，汪曾祺对烟酒的嗜好也是终其一生，这其中父亲给他的影响不容忽视。我给大家讲两件事。
大家都知道汪曾祺是西南联大毕业的，除了他的恩师沈从文外，闻一多先生也很赏识他。当年闻一多在联大中文系开了三门课：楚辞，古代神话和唐诗，汪曾祺都选了。闻一多上课有一个特点：可以抽烟。老师抽，学生也可以抽。他往往一进教室就点上烟斗，还问一问学生：“你们谁抽?”老师的烟，学生一般不好意思要。但等到老师点烟之后，下面会抽烟的学生也开始吞云吐雾了，这其中就一定有谁呀——汪曾祺。可见他的确是深受“熏陶”啊！从汪曾祺晚年的照片上，大家也可以感受到他当年烟不离手的癖好。（大屏幕呈现）
汪曾祺的嗜酒如命就更显而易见了，请大家看一幅对联（大屏幕呈现）。这是汪曾祺晚年去四川作协参加笔会时为一家著名酒厂即兴题写的。哪位同学来给我们读一下？上联：任你读通四库书；下联：不如且饮五粮液。这读书的境界与饮酒一比，高下自见啊。
汪曾祺吸烟饮酒的习惯，最初来自于父亲的许可和鼓励。但是就在这段文字中，汪曾祺自己也说“我们的这种关系，他人或以为怪”，也就是对这种父子关系，是不是人人都欣赏呢？——恐怕未必。
下面请同学们看一幅漫画（大屏幕呈现）。这是著名画家丰子恺先生的作品，画面上呈现的恰巧就是一位父亲给儿子点烟的场景。我想请大家关注的是，这幅漫画的题目——《似爱之虐》，可见画家的观点就在题目之中，不言而喻。
我还想请大家看一段文字（大屏幕呈现），找一位同学来读一下——
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚——更幸福；就是超越了自己，超越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，“三年无改于父之道可谓孝矣”，当然是曲说，是退婴的病根。（鲁迅《我们现在怎样做父亲》）
看来鲁迅认为，未必凡事都要子承父业，父辈对孩子的培养应该以健康、高尚、幸福为宗旨。
看过丰子恺的漫画和鲁迅的文字后，大家对于汪曾祺父子二人一起写情书、抽烟、喝酒这种特殊的父子关系是否会产生一些新的思考？你是欣赏、向往还是反感、拒斥，为什么呢？如果大家能结合自己对亲情的体验来谈谈更好。我给同学们2分钟时间，前后桌的四位同学可以讨论、交流一下。
下面，请大家各抒己见，畅所欲言，谁先谈谈？（生答）
教师总结——刚才，大家都从各自的理解出发，对这个问题进行了深入的探讨，我也受益匪浅。下面谈谈我的感受。
首先，我觉得丰子恺和鲁迅两位先生的见解自然很有道理，那是充满了责任感和使命感的父爱的体现，也是我们应该认同和推崇的。
在现实生活中，像汪曾祺的这种父子关系即使不能说绝无仅有，恐怕也很少见。
这种“没大没小”，一方面可能取决于汪曾祺的父亲那种聪明、随和、散淡的个性；
另一方面，这可能和汪曾祺的母亲去世较早，父子之间的亲情更加醇厚、亲密有一定关系，所以说是“多年”父子成兄弟嘛（汪曾祺的老伴就经常指责他“从小没母亲，生活习惯特糟糕!”）；
再者，在汪曾祺心目中，他的父亲是什么样的人呢？聪明绝顶、多才多艺，爱孩子，爱带着孩子玩。正是他喜欢的那种“不失其赤子之心”的“大人”，所以他对父亲始终怀有一种孺慕之思（板书：孺慕之思）。在这种心境下，无论吸烟还是饮酒，都不失为父子亲情的一种交流方式。有人说，汪曾祺是中国最后一个纯粹的文人，从这父子两代人共同追求的传统文化趣味和名士风度来看，此言不虚。
总之，我们可以赋予这种关系一种“同情的理解”。或者用金岳霖的话来说，毕竟这也是蛮“好玩”的。
六、语言探究（10分钟）
《多年父子成兄弟》是汪曾祺写人记事散文中的精品，也鲜明地体现了汪曾祺的文学语言风格。那么，汪曾祺是如何看待语言的呢？
1987年出访美国的汪曾祺曾在哈佛大学和耶鲁大学做演讲，对于“中国文学的语言问题”，他发表了一些真知灼见，我来读一下：（大屏幕呈现）
语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。（《中国文学的语言问题》）
此前，我请同学们在这篇文章中认真发掘几处你认为体现了语言的“暗示性”，具有 “言外之意”“弦外之音”的语句。相信大家都进行了探寻和批注，下面，我们就来共同地分析和交流一下细读文本后的感悟，你认为哪句话别有深意，或者说“言有尽而意无穷”，这样表达又有什么效果呢？（生答）
①“他认为乐器中最难的其实是胡琴，看起来简单，只有两根弦，但是变化很多，两手都要有功夫。”
（其实文章又何尝不是如此，看似轻松平易，实则苦心经营。有的语言粗看不见精彩，细品才见功力。可谓单纯里孕育丰富，平实中自有性灵。）
②“他养的一盆素心兰在我母亲病故那年死了，从此他就不再养花。”
（我看到这一句就不期然地想到一位古人和一篇名作，不晓得同学们是否也有会心之感。这位古人就是归有光，这篇作品就是《项脊轩志》。大家还记得那篇文章的最后一句吗——庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。风格极为相似，这是一种巧合吗？当然不是，汪曾祺说过：“我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以清淡的文笔写平常的人情，亲切而凄婉。这和我的气质很相近。”）
③“我母亲死后，他亲手给她做了几箱子冥衣。”
（情深意重，无一“爱”字而字字皆为“爱”，爱在“亲手”，爱在“几箱子”，唐人司空图说“不着一字，尽得风流”，此句有此神韵。）
④“他做的皮衣能分得出小麦穗、羊羔、灰鼠、狐肷”
（绝顶聪明、心灵手巧，多情重义、情真意切。）
⑤“用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。”
（钦佩仰慕之情，尽在这绝无仅有的感慨之中。）
⑥我的老伴告诫他们“你们要和爸爸‘划清界限’”，儿子反问母亲：“那你怎么还给他打酒？”
（以儿对母的反诘侧面烘托出妻子对丈夫无言的爱，这在那个灾难深重、人性扭曲的年代尤为可贵。）
我们常说，中国文学的语言讲究“含蓄”，作者不能把什么都写尽，要留给读者思考、品味的空间，让读者用想象和创造去补充、去完善。就像讲究“写意”的中国画注重“留白”一样。俗话说“话到嘴边留半句”，尤其是写情，要少作直接的议论、抒情，消解着意的渲染，淡化雕琢的痕迹。力争在轻描淡写中，以含蓄、节制的笔法点到为止。让那独特的忧伤、内在的欢乐在不经意间自然流露。这就叫“言近而旨远，辞约而旨丰”（大屏幕呈现）。这种钟情于“平淡自然”的艺术追求，也就是汪曾祺从古人那里承继下来的“中国式抒情”（板书：中国式抒情）。
七、结束语（2分钟）
以上，我们从主题、写法、语言等多个角度鉴赏了《多年父子成兄弟》。在这篇文章的结尾，汪曾祺以少见的议论口吻说“一个想用自己理想的模式塑造孩子的父亲是愚蠢的”。然而时至今日，用自己的理想来塑造孩子的家长还有没有呢？恐怕依然所在多有。当你还是儿子时，能否理解父亲深沉的爱?当你成为父亲时，能否尊重儿子单纯的心？己所不欲，勿施于人。《多年父子成兄弟》留给大家的启示在今日，更在明天。
[作者通联：沈月明，长春教育学院中文系；李跃庭，东北师大附中语文教研室]