丁忧相关论文
古人百日“热孝”或三年“守孝”的习俗,其初主要是源于现实的需要,先民为防止逝者遗骸被侵犯,遂以“守孝”的方式提供生后的“安......
从宋代礼法的制定、丁忧制度的实行到具体事例的讨论可见,宋代官员丁忧确定服制系杂诸古礼及先贤言行而用,从而也形成了北宋前期以......
同治五年(1866年),都察院左都御史李鸿藻的嗣母病逝,朝廷因政治军事等原因,令其移情作忠.李鸿藻多次恳请终制,请求回藉守孝,最终连......
清代孔氏翰林院五经博士分为南北两宗:北宗五经博士主要由衍圣公次子承袭,主述圣子思祀事;南宗五经博士主要由嫡长子承袭,主衢州庙......
宋代官员丁忧期间,在服饰、饮食和行止等方面都有一定的规定。官员在丁忧期间不同的时段和特定的情况下,其在衣食和行止等方面的具......
玉栋在乾隆五十三年到乾隆六十年这段时间的经历,迄今基本是空白,特别是玉栋乾隆五十四年上半年是否在京,并没有直接证据,关于玉栋......
一、《黎星使宴集合编》一书的缘起黎庶昌,字莼斋(1837—1898年),贵州遵义人,先拜莫友芝(1811—1871年)等人为师,后至江南曾国藩(1......
借助首次披露的史料,我们可以追觅"清流"代表人物张佩纶与李鸿章的秘密往来,他们彼此之间的支持和争执,从而展现光绪前期政治舞台错......
元代东迁西域诸族及其后裔,因久居华夏,乃深受汉文化影响.他们"学于中夏,慕周公、孔子之道",深受中国传统礼俗的感染,遂取表字、采......
“丁忧”和“终养”是清代官员重要的休假制度,两者的建立都与孝道有关。“丁忧”主要指双亲亡故后官员回籍守孝,“终养”主要指父......
本文题目为《弇山:王世贞与苏州文坛的艺术交游》,旨在通过对王世贞艺术交游的梳理,考察嘉靖、万历年间苏州地区的整体文化面貌。......
以《清实录》和《清史稿》的史料为依据,可以很明显看出“因孝而禁”“为忠而留”是官员在任守制的不变法则。康熙年间官员在任守......
宋代皇帝面对官员丁忧持服,或同意终丧,或夺情起复。对于前者,皇帝会给予一定的物质保障并通过奖惩来规范官员丁忧期间的行为;对于......
2014年8月29日的下午,丁忧在家的我收到了已退休的同事张铁男老师发来的几张照片,他作为专家组成员在检查指导北疆各县的可移动文......
"丁忧"守丧是儒家孝道的重要内容和基本要求,是遭逢父母之丧者应遵循的礼制。"丁忧"守丧由始于对死者哀痛之情而自发形成的社会习......
丁忧制度自西汉草创以来,虽历经王朝更迭,但始终绵延不绝,它几乎是一项与整个封建社会相始终的制度。然而,作为这项制度的规范对象......
丁忧时期是士人生命中的特殊阶段。清代士人窦克勤丁忧前期沉浸在丧亲的痛苦中,中后期逐渐有空闲专注于自身志趣所向,并寄情山水之......
关于中国古代法律儒家化的研究,学术界至今基本集中于刑事法律领域,而对其他领域涉及甚少,这是该领域研究中的一个重大缺陷。本文......
据《尔雅·释诂》:“丁,当也。”是遭逢、遇到的意思。据《尚书·说命上》:“忧,居丧也。”所以,古代的“丁忧”为遭逢居丧的意思。......
官员的休沐制度在我国很早就开始实行,早在汉代,官员的休沐制度就已出现,唐代的休沐制度就是在此基础上发展起来的。本文依据的材......
白居易集中存在大量以某一诗歌题下自注“自此后……时所作”的方式,将一段时期内的诗歌编排在一起的作品群。在白氏自注框定的时间......