动静观相关论文
由于舞蹈艺术的视觉表达特性与肢体运动特点,创作者必须充分调动舞蹈作品中的多元视觉要素来实施主题创意的表达,而“动静”作为一......
王夫之的“慎动以永命”思想有“造命、保命、养命”三个维度。首先,个体充分发挥主观能动性来“造命”,是“永命”的基础。其次,......
金元之际,张九成著《道学发源》,使理学在中国北方逐步流行;入元,理学步入社会主流,广为传播,“得闻程朱之学以广其传,由是北方之......
毛泽东的运动观是毛泽东辩证法思想的重要组成部分,从地域文化的视角来分析,毛泽东的运动观渊源于湖湘文化一脉相承的主动、求变的......
动静,作为中国传统画论中的一个概念,常在讨论中国画的范畴中出现。动之所极便为静,静之所致便是动,二者互为依存。动静,同时涉及......
《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。提示了人类益寿延年的奥秘。与此同时......
养生者，在于祛病防疾，修身养性，以求康强延年益寿。养生之法无非两大类：养形和养神。纵览我国港繁的养生典籍，形神兼养不时提及，但养神为......
【正】 在中国古代养生思想史上,动与静是一对十分突出的范畴。同中国古代思维特征一致,动与静在古人意识中是相对的、辩证的、非......
苏轼和程颐都是北宋易学的著名代表人物。比较二人易学动静观，显示出理学和庄玄之学这两种解《周易》思路的差异。关于宇宙化生，程颐......
【正】 僧肇(公元384年——414年),是我国东晋时期重要的佛学理论家。今陕西省西安市人。俗姓张,家贫以佣书为业,"遂因缮写乃历观......
王夫之在易学和史学上均有很深的造诣，并且其易学与史学又是相互影响和渗透的。就宇宙论层面而言，王夫之主张气化生成、变化日新。落......
本文比较全面系统地论述了王夫之关于动静辩证关系的基本思想,认为它是我国古代哲学史上的一个重大突破。王夫之的贡献在于:肯定了......
本文对中国道教史上著名的重玄学派代表成玄英的动静观进行了较为清晰的梳理和详细地分析，其中包括对动静相即、动静不二、动寂一......
文章从宇宙化生、性情、卦爻三方面对苏轼、程颐的《易》学动静观作了比较，揭示了理学和庄玄之学两种解《易》思想的差异。关于宇宙......
人们的世界观认识论不同,对艺术中的动静关系认识与处理也不完全相同。从先秦到明清对艺术动静关系认识上是一个求静不求动的定势......
李退溪先生是朝鲜著名的思想家、教育家,他的哲学思想,在继承朱熹理学的基础上,大有发挥,他对太极、理与气等的论述,堪称精辟,特别......
为了保证骨折在理想的位置上尽快获得愈合(严格来说是"再生"),使骨折肢体恢复正常功能,必须采取适当的固定措施.而骨折治疗过程中......
宋明理学因为其独特的风格和特点在我国封建社会后期成为官方哲学,统治时间达七百多年,对我国的政治经济社会文化产生了深远的影响......
陆世仪是中国明末清初的思想家。明亡以后,他放弃仕途,专心著述,以惠后学。陆世仪为学广博,主张切于世用。他批评俗儒高谈性命,无......
动观静观,乃造园产生效果之最关键处,动静有,则意境出。静观是园中游览者多驻足的观赏点,动观就是要有较长的游览线。小园以静观为......
李滉、朱熹的分合论和动静观在其辩证思维方法中独具特色。在分合论上,朱熹提出了"一生两""一个包两个"的思想,并通过一切事物都有......
以文献资料法和逻辑分析法对我国传统养生学中动静观进行归纳分析,通过对以动养生、以静养生、动静结合养生的特点和对人体形神影......
《东方杂志》作为旧中国的一份重要的刊物,历时45年之久,记载了现代中国方方面面的变迁。西学传播是现代中国所要解决的一大重要课......
夏桂成教授治疗多囊卵巢综合征尤为重视经后期的治疗,治疗原则以滋阴养血为主,提出动静结合等思想观念,临床疗效显著。......
【正】 “动”和“静”是中国古代辩证法的一对重要范畴。世界的本原或本体是实有的。而实有的物质世界是运动的还是静止的?这是中......
<正>一、关子《太极图》渊潭的考辨 《太极图》是否为周敦颐所作,自南宋以来,争辩至今。其渊源之考辨,是争辩的中心。近十年的争......
