南诏野史相关论文
一、西洱河部族社会与唐朝设云南安抚司中国西南地区的族属和部族自古以来是复杂的,但由于各地居民在经济文化上相互联系,友好合作......
<正>故父张照磨墓志 (高1.30米,宽0.50米,厚0.17米。额篆照磨张义墓志六字,十八行,行约三十四字。) 故父张照磨墓志 承事郎甘肃儒......
<正> 段氏与三十七部会盟碑,又名石城会盟碑,是第一批全国重点文物保护单位,现存云南省曲靖县曲靖中学,与另一全国重点文物保护单......
大理境内的民族及其与宋的关系冉守祖从10世纪中期至13世纪末,在中国大地上与宋先后并存的封建政权,在北方有辽、金,西北有西夏,西南有吐......
久闻邓川有明代的《大阿拶哩段公墓志铭》与《故老人段公墓志铭》二碑。在1957年4月参加大理三月街文物展览后,花了几天功夫去邓川......
1982年6月,我参加大理州南诏史学会赴四川文化考察组,先后到四川凉山州、峨眉、乐山、成都、灌县、新都、大足、重庆等地考察。历......
【正】 一九八○年八月,我和王云同志编了一本《大理五华楼新发现宋元碑刻选录》(油印本),一时颇引起大家的关注。关于这批碑刻发......
【正】 唐德宗贞元中,南诏异牟寻致书剑南节度使韦皋,自言本哀牢沙壶之后。南诏八代,祖舍庞。据樊绰《蛮书》记载,南诏八代的世系......
本文认为,元朝中叶以后,大理总管段氏乘国势渐趋衰乱之机与行省分庭抗礼,最终以兵戎相见,形成段元“分域构隙”的新局面。段元双方......
<正> 唐代樊绰于咸通三年(公元863年)撰写的《云南志·城镇第六》中,较详细地记载了南诏国的军事重镇之一——银生城,南诏曾在这里......
本文分析了南诏王室与洱河蛮、邓赕诏、施浪诏、傍诏、两爨、唐王朝之间的一系列婚姻关系,认为这些婚姻关系对团结、利用和依靠各......
云南大理三塔□艾丘山云南大理旧城西北1公里处,苍山之麓,洱海之滨,矗立着三座白塔,原为崇圣寺(已毁)建筑的一部分。据《南诏野史》记载,塔......
【正】 自新中国建立以来,在云南省内曾先后收集到宋代大理国的观音造像两尊。A尊为铜质髹漆刷金,除刷金磨损和部分脱落外,均完好......
从文献资料看西南火节的内涵和外延张文元考旧历六月二十四,本西南民族之一大节日,并不限于滇中有之,西南各省尚多有之。明代曹学《......
【正】 论述南诏文学的文字,以徐嘉瑞《大理古代文化史》及《白族文学史》为最集中,此外就不多见了。今从文化环境的角度撮要加以......
“阿嵯耶”辨识杨德聪查阅古代云南的佛教史籍,“阿嵯耶”一词颇为显眼,它首先出现干《南诏图传·文字卷》记载,该文字卷云:从此,兵......
【正】 在历史文化名城——昆明市拓东路的“古幢公园”内,立着一幢大理国时期(公元937—1253年)建造的少数民族宗教艺术石雕作品......
【正】 八世纪在现今云南地方建立的南诏国,从前有些西方或越南、老挝等国学者一般认为是泰人创立的,个别人却认为是老挝人创立的......
<正> 凉山彝族自治州昭觉县弯长乡的博什瓦黑地方,于1958年发现一组石刻画像。1982年4月凉山州文化部门组织本州以及北京方面的文......
【正】 元代,云南大理总管段氏和元朝统治者之间关系的演变,是云南少数民族上层和元朝统治者之间关系演变的一个缩影。段元关系的......
清代倪蜕所撰《滇云历年传》,将云南地方历史编年纪事,始自远古,迄于乾隆元年。方国瑜先生评论说:“[此书]前后事迹之安置,颇具匠......
【正】 楚雄市西远郊猢狲箐的荒山头,留有一块宋代大理国时期的摩岩——《护法明公德运碑赞》,歌颂了大理国后期镇守威楚(楚雄)、......
【正】 云南大理是唐宋时期在云南地区先后建立的两个地方政权——南诏、大理国之王都。由于上层统治阶级大力提倡佛教,这里也成为......
南诏.是云南历史上最重要的发展时期,是中国西南边疆局部统一与中国统一多民族国家形成与发展的重要环节。南诏文化是云南历史文化中......