吴历相关论文
2019年5月,故宫博物院与梵蒂冈博物馆合作举办了“传心之美”展览,神武门展厅里展出的一幅吴历(1632—1718)所作的《柳村秋思图》......
明末清初是天主教在中国发展的一段重要时期之一，这一时期在华的天主教传教士奉行利玛窦开创的“文化传教”的模式，采取“亲儒去佛”......
吴历(字渔山,1632-1718)研究在明清天主教和中国绘画史研究领域都并非新鲜的话题。自20世纪初中国历史学学者开始整理吴历生平资料......
<正>吴历(1632—1718),江苏常熟人,"清初六家"之一。本名启历,号渔山、桃溪居士,又号墨井道人。吴历少年时随钱谦益学诗,学画先随......
作为史学宗师,陈垣一直强调书法是中国特有的一种艺术,是艺术史上的一大景观。在一九二三年所作的《元西域人华化考》中,他说:“书......
“那儿以前是个网吧，5LOVE就是在那成立的。”去年年底和一个电竞圈老前辈约在五道口吃饭。在十字路口等红灯时，他指着其中一家店铺......
吴历是清初学兼中西的一位文人画家，信仰天主教接触许多西画后，他不学、不模仿、也不贬低西画技法，让东西方绘画技法在中国各行其道；但......
在中国电子竞技发展的历史中，有过很多俱乐部，他们或闪耀或湮灭，还在有更多的俱乐部加入进来，希望能够站在电竞的风口上起飞。但是，通向......
本文运用比较文学形象学原理,对吴历《三八集》前帙《澳中杂咏》和后帙《圣学诗》呈现的西方他者形象和吴历本人对此的观点以及此......
本文从字法、章法、画法三个点位切入,多角度观照吴历现存作品的笔性特征,并归纳吴历的用笔习惯结构。以此为依据,对现存作品中存......
为纪念清初著名画家吴历(1632-1718)逝世三百周年,澳门艺术博物馆于2018年9月8日至11月11日,联合故宫博物院、上海博物馆、香港艺......
《天乐正音谱》从天主故实、教义、礼仪和奉教情感四个层面表达天主教传播主题,在历代散曲中独树一帜。作者吴历身经亡国之痛、亲......
吴历的艺术生涯,50岁(1681年)之前为前期,作品以《湖天春色图》为代表,清腴淡雅,明丽秀润,俊逸沉着,其个人风格明显,跟摹古有很大......
本文全面论述了吴历的人生经历和艺术创作。作者认为,吴历的思想由儒而佛而天主教,在绘画的创作道路上也大致可以沿着他的思想变化......
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本文从西洋绘画的传入着手,对明清之际传入中国的西洋绘画的主要形式及其分类进行分析与论述,最后剖析西洋绘画的传入对中国社会各......
学界对吴历绘画受西法影响一直存有争议。一方面吴历洗礼入会,去澳门修道,接触到大量的西方艺术。对于一个"清六家"之一的画家来说......
明末清初是天主教在中国发展的一段重要时期之一，这一时期在华的天主教传教士奉行利玛窦开创的“文化传教”的模式，采取“亲儒去佛”......
吴历,字渔山,号墨井道人、桃溪居士,江苏常熟人,为"清初六家"之一。吴历—生勤奋、工诗擅画,少时学经于陈瑚、学诗于钱谦益、学琴......
吴历与王晕生前为好友，身后张庚始诬吴历因借王翠摹本不还而绝交，吴修继而诬吴历借王犟真迹不还而绝交，后叶廷珀诬王犟因吴历入天主教......
