归化城相关论文
清代归化城土默特二旗的驻牧地是典型的农牧交错、蒙汉杂居区域。清政府在此处设理事同知与通判,隶属山西巡抚,由原来以蒙古都统为......
建于明万历年间的归化城具有独特的地理位置,因此成为清代军事驻防、经济贸易、宗教传播、文化交流等的重要枢纽,以农耕文化和游牧......
本文以1927-1862年的内蒙古呼和浩特市旧城——归化城为研究对象,阐明其在移民的建筑活动中如何从蒙古宗教都市转化为移民商业城市......
虎口和归化城是清代漠南地区重要的商业中心,也是汉蒙贸易、中俄贸易的转运通道和重要口岸。杀虎口兴起于顺治年间,康雍年间发展迅......
路名既反映城市厚重的历史文化,又承载城市的发展与变迁。本文从呼和浩特市历史路名入手,归纳它在快速城镇化背景下的发展脉络,总......
康雍乾年间,归化城既是屏藩朔漠的军事重镇,也是北疆地区的重要商品转运枢纽,是牲畜商品交易的中心。在清政府的有力扶持下,清初归......
明末由俺答初建的归化城毁于战火。清初,顺义王小王子俄布木于其废墟上重新建起一座小城。归化城之所以能够在原址再度兴建,是因为......
归化城地处大草原和中原地区、北京和中亚地区之间,不仅是华北和蒙古的商贸中心,又是新疆的商人们进行交易的重要地点,因此,在这条......
城市的兴建和发展与其所在的地理环境位置和时代背景密切相关,是历史发展的真实写照.明清时期是我国封建社会发展的成熟时期,我国......
基层治理对于一个地方的管理起到至关重要的作用.有效的治理方式可以使社会运转有序进行,有利于社会的良性发展.对于地方的治理,历......
归化城历经多个朝代的长足发展,留给现代城市的不仅是可见的古建筑和古街巷,无形之中对城市文脉的传承也从未停止过。城市文脉的传承......
清代民国时期旅蒙商曾在归化城开设天义德商号,留有民国5年(1916年)11封书信。书信显示天义德号所从事的是归化城与乌里雅苏台之间......
一、绥远城、石碑简介,今呼和浩特城市格局是由原有的归化城明万历九年(1581年)、绥远城城区组成的。绥远城雍正十三年(1735年)奉旨......
【正】 清末,从咸丰十一年(1861年)文宗奕(讠宁)亮死开始,至光绪三十四年(1900年)德宗载(氵恬)死去为止的四十七年,是苍禧太后独揽......
归化城(今呼和浩特市旧城)的造纸业历史悠久,它是随着晋人走西口来到归化城而逐渐发展起来的。据不完全统计,解放前归化城的纸坊有:福泰......
<正> 我国是一个历史悠久、统一的多民族国家。在北方广阔的蒙古高原地区,自古以来就是各游牧民族活动的历史舞台。他们在这块土......
<正>根据明人的有关记载,在明代后期的土默特万户中出现了一个被称为“兀爱营”的部落,这个部落的首领是安兔台吉。种种迹象表明,......
归绥城(今呼和浩特)作为中国清代北疆的重要城镇被国内学者所关注与探究。目前,学界对归绥城的研究已取得很大进展,但从整个学界城市......
"呼和浩特"〔Kü keqota〕一名,始见于明代蒙古文史料,约成书于明万历三十六至四十年间的蒙古文《俺答汗传》载:"水公猴年(壬......
清末,尽管朝廷财力日渐衰弱,但绥远、归化二城作为塞北战略重镇,仍布有重兵驻守。当时,满洲八旗官兵驻屯在绥远城,而蒙、汉两军则驻守在......
因军事和抚绥内外蒙古诸旗的需要,雍正十三年(公元1735年),清廷决定在归化城东新建一城(即绥远城)。乾隆二年(公元1737年)开工,翌年营房工程......
呼市的庙会在明、清时期就初具规模。由于呼市素有“召城”之称,仅旧城(原归化城)和新城(原绥远城)在明清两代的200多年的时间里就出现......
<正> 呼和浩特,蒙古语青色的城。该城曾被明朝政府命名“归化”,又以归化城著称。因史籍记载芜杂,关于呼和浩特建城命名的年代一......
<正> 有关呼和浩特建城史的碑石很难找到.因此,史学界对呼和浩特建城的准确年代众说不一.甚至连地址也有不同说法.我们在外文资料......
清政府对归化城土默特的统治方略是基于对其“投诚”非“带土”的认识而采取的“安堵如故”方略.这个方略的重点在“安堵”,即安插......
最大的旅蒙商——大盛魁 大盛魁的创始人,一为王相卿,太谷武家堡(紧邻祁县晓义)人;二为张杰,祁县城内义井巷人,张杰的后代有暨馨......
常关税《清史稿》载,光绪二十七年"定常关距口岸在五十里内,税由洋关兼征",于是此后以开港地为中心,将五十里以内之常关,统归海关......
【正】西藏、青海、云南、贵州四省区地处高原,这里重峦叠嶂,山路陡险,河流湍急,交通十分不便,给商业交通带来了不便.清代,由于多......
前述几篇文章,笔者提出走出家门走向市场。而往哪里去,这是我们走出家门之后遇到的第一道难题。那么,曾经获得过巨大成功的明清晋商是......
康熙年间,在准噶尔部入掠漠北蒙古诸部的局势下,漠北土谢图汗等部内附。康熙将恪靖公主嫁于土谢图汗部,从而将“满蒙联姻”政策从......
京羊路是以归化为起点、以北京为终点的以活羊为主要运输物资的牲畜运送交通线,在传统北方游牧民族与华北农耕民族商贸道路的基础上......
三个走西口的贫苦农民,凭着一条扁担,两只铁脚,硬是在二百七十多年前的蒙古大草原上创出一个六七千人的商业大军来。他们离别故土,......
居归化城之土默特辅国公旗是清乾隆21年-25年在归化城土默特地区特设的一个扎萨克旗,当时其界域为:西界今固阳,东至今武川哈乐儿,......
《走西口》是晋、蒙、陕、冀交界区域家喻户晓、广为流传的民歌,它描绘了清代及民国时期的晋民北流现象,是“走西口”移民生活的缩影......
明末清初,归化城成为蒙古各部宗教信仰的中心。清统一漠南以后,采取尊崇和扶持喇嘛教的政策,以羁縻蒙古诸部。喇嘛教在蒙古地区拥......
和硕恪靖公主府是清代呼和浩特地区出现较早的、规格品级最高的建筑,是国家历史文化名城呼和浩特的重要历史载体之一。利用婚姻的......