礼与法相关论文
《酒诰》为周公奉成王命诫康叔文本,存"礼""法"两个伦理秩序建构向度。在"礼"向度中,《酒诰》围绕"酒德"建构了以血缘为基......
对礼与法起源的认识,至今存在一定的偏误和模糊之处.王国维将“礼”字的本义解释为“象二玉在器之形”,虽影响深远但不合造字的初......
摘 要：早在中国古代便有“罢黜百家，独尊儒术”的说法，儒家思想对中国产生了两千多年的影响。它作为中国传统文化而源远流长，并对我国......
所谓法治,就是要给社会一个行为规范,大家无例外地都要遵守。这样一个规范,对于维护正常的社会生活,无疑是完全必要的。中国古代......
差序格局是费孝通所阐发的关于中国传统社会结构的一重要思想。本文试图从费孝通的差序格局出发,进一步详细的阐述其基本含义,分析......
帝王陵墓是帝王安葬之地,但在中国其意义远非如此.其与政治,权力,经济发展程度,当时的朝代制度等都有着密切相关的联系.这里我主要......
山西古老的历史传统中蕴藏着丰厚的法治资源.文章以先秦时期为时代背景,以礼与法的发展演变为参照;从原始社会的法从礼来,夏、商、......
中国古代法律文化是一种伦理型的道德法律文化，其核心内容是以礼制为基础的伦理道德。直至现代，道德与法律作为社会调整体系的重要组......
中国的四大名著，人们往往关注的是其文学价值。而作为一名法律人，个人认为作品中涉及的法律相关知识也是值得细细品味的。例如，法与儒......
中国古代稳定社会的方法从礼治到法治，即便是刑律在维持着社会的稳定，但是两千多年的儒家思想一直在起着支配作用，古代的法律在社会中......
《司马法》是我国古代重要兵书之一，其主要内容大约形成于战国初期。据《史记司马穰苴列传》记载：“齐威王使大夫追论古者司马兵法......
本文所述之吴越国泛指自唐乾宁三年(896)钱缪占据两浙至北宋太平兴国三年(978)钱弘俶纳土归宋期间东南之割据政权。基于对这一政权......
序言子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎!”——语出《论语·颜渊》当西方法律观念在中国传播，一套普遍合式的现代法律机制在中国......
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作为思想观念,"礼"和"法"在中国古代思想史特别是政治思想史上占有突出重要的位置.本文试图通过对先秦诸子就"礼"与"法"的观念的论......
<正> 礼与法的关系问题一直是中国法律文化史研究领域的重大课题。显然,深入地探究和理清古代礼与法的关系,对全面认识和整体把握......
<正> 读马小红法律史专著《礼与法》(经济管理出版社,1997年4月版),颇有所感。我的突出感受乃在于法律史研究的方法,此种方法可称......
<正> 以孔子为宗师的儒家的"礼"与以申、商、韩为首的法家的"法",在中国传统法律思想和实践领域里率尽风流,并以其辉煌成就而影响......
复仇,尤其是血亲复仇,[1]在上古氏族社会即已有之,世界范围内不同地区、不同种族的原始人群亦是如此。人类学家对此有所记录与描述......
清朝第一部刑律《大清律》及其附例 ,直承《唐律》《宋刑统》与《明律》,应为同一体系。《大清律》以及为适应清朝政治需要而增附......
《乡土中国》一书从社会学角度解析了乡土社会的一些特性,本文将从现代的视角,就其中文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私......
先秦两汉是中国法制观产生的初期,在学术思想界影响巨大的儒家与法家的法制观及其激烈相争,极大地推动了中国法制思想的发展。然而......
本文作者认为:礼制是中国古代统治阶级所确认的人们和社会总的行为规范,整个中国古代社会的法制历史始终受着礼制的支配和影响,是......
黄宗羲在《明夷待访录》中批判了中国传统法,深刻揭示了构成中国传统法的礼与法在当时的危机,并提出了变革之道。对于礼,黄宗羲认......
苏轼作为宋代一位十分重要的文学家和思想家,他的人生态度给了后人以巨大的影响。他主张积极入世有为,又不失灵活圆通;他主张义是......
