荀子相关论文
儒家孝道所建构的人伦关系,基于血缘亲情与恩义而建立,蕴含着子女对双亲的感恩之情和家庭伦理责任。养亲、敬亲、顺亲、谏亲是考察......
战国中后期的现实问题及儒家内部的理论张力,促使《荀子》致力于建构一套符合时代要求的理论体系。他构建了合规范性与建制性为一......
王霸之辩是战国期间儒家政治哲学的一个重要话题，它体现了儒家政治理念中如何平衡理想与现实的方式。孟子与荀子除了在人性论方面存......
德治思想不仅是儒家政治哲学的核心内容,是儒家伦理范畴体系的最终价值归依,也是社会道德建设的风向标,是维护社会稳定、和谐的重......
亚里士多德的道德动机是在道德情感和实践理性交互影响下形成的，它贯穿于从自然德性、伦理德性到完满德性的发展过程，这既是在社会习......
以成德为鹄,化性起伪是荀子最核心的观点,由性伪分到性伪合的过程便是修养的过程,圣人之所异而过众的原因不在于性,在于修养。先秦......
义利问题是伦理学的基本问题,义利之辨是中华民族文化特征及历史个性的表现与确证。一定时代、一定社会的政治、经济、文化背景下......
汤武革命是先秦诸子争论的焦点问题，传统儒家是汤武革命的支持者。孟子以行仁义之政为标准，认为君主若残害仁义，则自动丧失其统治的合......
荀子主张“人之性恶”,但也明确认为“涂之人可以为禹”。因此，如何为一个性恶之人寻求为善的道德动机既是荀子留给我们的理论难题，......
从人性出发讨论人的道德问题是中国传统伦理的主要特征，孟荀“性善”“性恶”的思想正是其重要表现。通过对孟荀“性善”“性恶”思......
学界一个流行的观点是从荀子与韩非子的师生关系出发，来论证二者性恶论的传承。然而，在思想史研究上，二者的师生关系的证据，并不很充分......
自然法表达的是法律产生的一种自然现象,源于人类的生命本质,是人与人之间关系外化的表现形式。凡是基于人类的自然属性和社会属性......
战国时期百家争鸣，学派间剑拔弩张。而清华简《治政之道》让我们看到了诸子融合互鉴的另一面。当时的学术交融，可分为“学有所主”与......
荀子主张性恶，即人自然有好利欲得的情性。依照性恶论的思路，人如何能够成为道德的人，进一步人如何有行道德之事的动机成为面临困难的......
学界对郭店儒简《性自命出》作者聚讼纷纭，但若悬置对具体作者的执求，以篇为单位予以观照，将其视作《礼记》类文献中的一篇，则可发现其......
孟子的教育思想以人性善为前提，认为善发端于心，继而提出“尽心养性”的教育方法。荀子的教育思想以人性恶为前提，他通过给善与恶、性......
荀子天人观是其哲学之精华所在，集中体现为天道与人道两大学思景观，可以解蔽祛魅与安顿重塑两词概括之。解蔽祛魅主要是指，荀子斩断了......
从《荀子》文本出发，试图在学界现有研究基础上，通过厘清荀子思想中“心”与“气”概念的本质内涵，探讨“治气养心”修养的具体展开过......
荀子正名思想所内涵的政治认同机制，主要反映在从“制名”到“名分”确立，再到民众生成的认可与依赖的过程中。这一方面形成了政治体......
先秦儒家忠德思想的创建与整合是以孔子、孟子和荀子为代表的。孔子认为，忠德的基本内涵是忠恕之道，是“爱人”，是“情之尽也”，是“众......
孔子之学以仁礼合一为本，其后孟荀双峰突起，一显仁一显礼，各引一端，各有所成。在道德养成上，孟子重“性”,主“人之性善”,肯定道德先天......
董仲舒和荀子的人性论最突出的共同点是都附属于其正名学说，且都是为了王道理论所做的基础性论证。荀子正名的核心原理是以实定名，董......
墨家与荀子在社会秩序的设计上有诸多相似之处，然而也存在明显差别。墨家主张在平等交互原则基础上通过“交利”而形成秩序，其对“礼......
戴震在《孟子字义疏证》中比较了孟子和荀子的人性论,指出两者之间存在三点差异:第一,孟子和荀子对人性内涵的界定不同;第二,孟子......
“性恶论”是荀子思想体系中具有标志性的一种思想，在整个儒学体系中彰显着前所未有的开创精神。荀子“性恶论”是纷争年代的社会产......
传统文化是一个民族的自信根基和智慧源泉,而我国的高等教育长久以来一味效仿别国高校的教育模式,产生了严重的"重现代知识、轻传......
荀子传承了孔、孟以来的儒家道统思想，对道统人物谱系的稳定和程式化进程有重要的贡献，对道统论的核心思想有深入的阐发。荀子援法入......
“化性起伪”是荀子哲学的中心思想，明晰其蕴含着怎样的内在逻辑，至关重要。荀子论“性”实有两面：生之谓性与及物之性，前者强调人生来......
荀子的人性论实为性朴欲趋恶论，这直接影响了人们对荀子政治哲学的理解与把握。“性朴”,则人性可善可恶，说明人性可伪可化；“欲趋恶......
荀子是先秦时期著名的思想家和教育家,在长期的教育活动中形成了独具特色的教育哲学思想,就哲学理论依据而言,“天人相分”作为天......
韦政通是现代学术史上一位重要的学者,他于中国文化进行了深入的研究,对现当代学人产生了重要影响。纵观韦政通的学术历程是以研究......
荀子基于人性恶的理论假设，以天人相分为逻辑起点，并从义利之辨的角度，全面建构了其人学思想体系。从整体分析，荀子人学思想包括三个维......
师生关系是在教育教学中形成的人际关系,由师与生共同构成。我国历史上关于尊师教育、构建平等师生关系的思想较为丰富。孔子首开......
关于荻生徂徕的思想渊源,“荀子祖型论”几成定论。徂徕本人却强调孟荀皆为“一偏”,此即暗示荀子不能单独成为徂徕思想的祖型,亦......
在荀子看来,命名是在把握“实”的基础上进行的。为了说明人如何把握“实”,荀子运用了一种类似于康德先验认识论的方法。不过,与......
