臣相关论文
本文先引述了的版本问题,进而简要分析了其成书时期、著者、思想来源以及其主要内容.在此基础上,提出了中的"治国"所运用的"三"和"......
臣是一个象形文字。＂臣＂的字源与＂目＂的字源无涉,只是它们非常相似,以致＂臣＂和＂目＂的字源被长期混淆。＂拱手称臣＂的人形之说,不仅是对臣的身......
哲学的反省，在专制政治体制背景下，旧惟有以劝说来提醒君王，希翼君王勤政爱民。就此而言，明代的社会政治家建构了一套天人之际的思想体......
过去对于甲骨文＂臣＂字形义的认识有误,正确的解释应为＂臣,长也。事上监下也。像耳目之形＂。这可以得到甲骨文中诸多＂臣＂字字形和辞例的验......
孟子继承了儒家重人重民的基本精神,以仁为核心,在其“民贵君轻”思想基础上,建立了他的君臣观。 孟子的君臣观在政治领域中充分......
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杜甫《饮中八仙歌》中谈及李白时用了＂自称臣是酒中仙＂之语,一般认为＂臣＂为人称指代词,＂仙＂是对李白神韵的展现,此实为一种解读上的偏误,......
商代甲骨文中有关于“州臣”的记载。对于“州臣”的身份，历来说法不一。其实，“州”应当是地名，从文献和舀周金文的记载来看，其地应当......
秦汉皇朝是我国君主专制中央集权制度的初创时期,人际称谓“臣”的社会内涵经历了由非等级称谓向等级称谓逐渐演化的历史过程。在......
儒家的君臣观是其政治哲学的重要部分,但对于先秦儒家的君臣观后世却有颇多误读。不少学者认为儒家提倡的君臣伦理不过是为了维护......
在《陈情表》一文中,李密用了27处自称"臣"字。李密如此密集地使用"臣"字,是向晋武帝表达自己的"忠心",展现"俯首下视,屈服听命"的......
明儒丘濬所作《大学衍义补》是一部以儒家经典为依据探讨国家治理的哲学与施政方针的著作。书中包括政治、经济、财政、交通、军事......
自佛教传入中国开始，僧人长期自称“贫道”。僧人谦称“贫道”，是不同文化具有互通性的一种表现，亦是佛教对中国本土传统文化的借用和......
《左传》言礼的主要观点是：礼是国家以至每个人的躯干；知礼就是摒弃琐屑的仪式，落实礼的精神，在履行礼的实践中求变通；礼的内容和形式可......
