风水信仰相关论文
风水塔是我国明清时期特别是东南地区常见的一种包涵抽象意义的建筑小品形式,本文收集并踏勘赣南现存明清风水塔43座,查实文献有记......
风水信仰是人们养生送死的大事,作为中华民族传统文化的重要组成部分,它对人们的生活产生了巨大的影响。敦煌由于政治和地理位置的......
风水纠纷作为一类独特的社会事实与现象,自古到今都是依然存在的,对于由信仰风水而产生的纠纷,法律也不乏对其进行相关的规范与调......
每一个文化的知识体系都是由人、时间、空间、人观、物、工作、知识、超自然信仰等一些基本文化分类概念建构、发展而来。任何一个......
本文是一篇关注当代中国农村基层治理现状及其趋势的经验研究作品，通过对发生在一个村庄中的风水观念导致的公共电力工程建设受阻事......
本书借助“人类学式的历史学”方法，从社会文化史的视角，思考风水文化事象与福建近世乡土社会的特定族群或个体的认同、分类意识以及......
明清时期,九江府德安县(今江西德安县)县学多次搬迁和移向,水患、科举和民间风水信仰成为主导县学学址的主要因素。和大多数的观察......
由于迷信风水而导致的民间纠纷是中国传统社会的特色,同时也是传统司法中一类不可忽视的特殊案件。＂刁讼陈仲垣、陈杰二杖＂案系明代......
风水与赣南客家人的民俗活动息息相关,在赣南客家传统社会的丧葬习俗中扮演着重要的角色,赣南作为风水两大流派之一的江西形势派的......
摘 要：当今天的许多城市还在为“小雨成溪，大雨成河”的城市排水问题忧虑的时候，鹤湖围几百年来却一直很少发生过积水现象，因此鹤湖围......
客家村落文化作为中华优秀传统文化的其中一部分,在美丽乡村建设中具有双重作用,即积极的村落文化能够促进美丽乡村的建设,消极的......
风水在客家传统社会中扮演着十分重要的角色,而且与客家传统社会丧葬习俗如"抢葬""二次葬""停葬"等关系紧密。本文以粤东客家重镇......
<正>作为浙江大学古籍研究所中国古典文献学研究丛书之一种,关长龙著《敦煌本堪舆文书研究》2013年3月由中华书局出版发行。全书分......
期刊
台湾客家坟式与纳骨葬俗名目繁多,在美浓地区现有坟式,综括有捡骨前的"长地",捡骨后未筑风水前的寄罐、寄岩,正式贮存骨坛的风水吉......
本文是一篇关注当代中国农村基层治理现状及其趋势的经验研究作品,通过对发生在一个村庄中的风水观念导致的公共电力工程建设受阻......
学界对崖葬的起源有多种说法。崖葬的目的和动机是出于多种因素的考虑,特别是与风水信仰有一定关系。从风水信仰看,大体上崖葬对墓......
从纳西族的东巴经、建寨选址、盖房习俗等方面均可发现其风水信仰,对墓地则尤重选址,体现出安守本分的心态。风水信仰虽意在求得福......
中原汉民的南迁将古老的风水术带到了闽西地区,使之与当地社会民俗融合成为一种传统的民间信仰流传至今。在当代的闽西社会中,风水......
本文主要利用闽台民间寺庙的签诗资料 ,分析了灵签贞卜与风水信仰的密切关系。灵签文本中的风水主题 ,既暗藏了民间社会生活和文化......
民居是建筑的主要类型之一,历史源远流长,与民众的生存环境、生活方式、心理特征和信仰崇拜等方面有着密切的关联。我国地域辽阔,......
本文将在国家殡葬改革的制度背景下,结合基层干部和村民的行动实践逻辑,探讨胡村丧葬仪式所发生的变与不变。国家从整体利益和长远......
风水,古称堪舆。堪谓之天道,舆谓之地道,堪舆即天地之道。它起源于古老的相地术,是中国古代一种基于“天人合一”、“天人感应”观......
明清之际,赣南风水信仰的兴盛是一种历史现象,其与自然生态环境之间有着互动的关系。一方面,自然生态环境为风水信仰的发展提供了......
从客家地区的史志资料和民间传说中可知,将风水术带入客家地区的主要是唐末时期由中原南迁至赣南的客家先民杨筠松。杨筠松继承和......
民间俗信与日常生活是互为表里的互融共生关系。俗信离不开生活,它是生活层面的信仰活动和文化现象,其必须以生活为基础和载体并服......
风水是中国传统文化的重要组成部分,是一种蕴意丰富的民俗文化事象。赣南是形势派风水的发源地,历史上,风水信仰指导着赣南民众的......
人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模......
风水是中国的传统民俗文化,风水信仰是一种精神现象、一种心理行为,风水信仰民俗是由神秘玄奥的风水理论、生命力脆弱的民众和落魄......
本文以明清时期赣南客家地区地方政府对风水信仰的态度为视点,分析了造成政府对风水信仰矛盾态度的社会历史原因;认为地方政府对风......
赣南是客家风水的发祥地,风水信仰在客家人的日常生活中占有极其重要的地位,在历史上赣南风水信仰更是盛极一时。风水研究学者大多......
宋明帝泰始四年《改葬崇宪太后诏》,首次以诏书形式初步确立了风水的官方信仰地位,标志着以葬地选择为核心的丧葬风水信仰正式被皇......
本文主要利用福建民间搜集的资料,分析了各类安镇符咒与风水信仰的密切关系。这些安镇符咒融入了福建的一些区域性特点,一定程度上......
<正> 堪舆是中国古代社会人们确定阴阳宅布局、朝向、营建,探讨人与自然、人与居葬环境之间关系的一种技巧和术数。其最初萌芽于原......
祖墓风水对客家民间社会的影响既深且广。客家人入桂时，有背负父祖骸骨随迁的丰富记载。广西客家祖墓有骸骨葬、衣冠葬、银牌墓及招......
嘉庆时期的苗族《龙村锁钥》碑是已发现的清代贵州洞葬保护中十分罕见的实物资料,对了解苗族洞葬习俗有重要的史料价值。碑文充分......
本文以福建的风水契约为基本资料,管窥风水信仰与传统乡土社会的秩序构建的密切关系.文章集中探讨的是契约文书所反映的三个观念层......
