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黄宗羲是明末清初著名的启蒙思想家,其学术思想的基本特征可以大体概括为:在明清之际社会剧烈动荡的经历中,对封建社会进行了深刻的......
运用文献资料法,对"法轮功"、邪教及其特征、社区体育及其特点作一概要性的综述.论述了社区体育生活与邪教的关系,阐明了"社区体育......
近几年来,邪教十分猖獗.邪教猖獗有主客观两个方面的原因.客观原因是当今社会上存在着邪教赖以滋生的土壤.主观原因是邪教组织者利......
李贽追求个性自由和真性情,反对理学对思想的禁锢和个性的扼杀,他的社会思想,政治见解与统治者相抵触,与理学家相冲突;他愤世嫉俗,与现实......
船山立足于他所处的时代条件,对异端邪说作了界定和分类,提出了圣学和异端的区别,阐述了异端思想的危害及克服异端的途径,认定圣学......
我们从书法史上对张瑞图的基本判断出发,站在当代的文化背景上,对张瑞图重新做一个判断.因为我们认为在政治上的道德评判跟艺术上......
世纪之交,邪教肆虐,而且邪教具有痴迷性,分析这种痴迷性产生的原因是反邪教的前提条件。以经济学的供求理论为依据。分析指出邪教的痴......
孔子的“异端”说是其“中庸”思想的一个有机组成部分,表现了孔子对异端建立在深度理解基础之上的宽容。“异端”这一概念的深层含......
日本的奥姆真理教是上个世纪末在日本发展起来的具有国际影响的邪教组织,为了达到自己的目的,竟然在上班通勤的高峰期,用沙林毒气......
朱熹的“异端”观立足于宋代学术重建的历史境遇,它以申韩、杨墨、佛老为儒学“异端”,强调佛老为当时主要异端,批判佛老虚空寂灭,......
蒲松龄对邪教与邪术的揭露有特殊贡献,他刻划了邪教教主的丑恶面目,揭示了邪教与邪术的巨大社会危害。与同时代同类题材的作品相比......
文章运用马克思主义的历史唯物论,依据党的宗教政策,对宗教现象、邪教和“法轮功”问题进行了全面的阐述。重点分析了宗教的特征及其......
二程为弘扬圣人之道,以儒家人伦本体化的天理之道为标准,强调异端害道,将杨墨、佛老等界定为异端,并对其展开批判。二程认为"若尽为......