佛老相关论文
《豆棚闲话》十二则记述了十二篇主要的故事,另有入话故事多篇,涉及历史的有三篇,其余或写商人起家,或写一些鬼神异事,或弘扬孝义......
韩愈的宗教信仰问题是一个千年悬案.从大量的史料来看,韩愈不信佛道,也不信西方传来的新教,而信仰中国固有的原始宗教.韩愈选择原......
朱熹与禅宗有着难以割舍的渊源,导致学者对朱子理学研究不可回避禅宗对朱子理学的影响.一般认为,禅宗对朱熹的影响只局限于“朱松......
十九世纪以前的哲学是追求"宏大叙述"的哲学,释氏和老子亦对此孜孜不倦,并表现出惊人的一致性.佛老发现了人类意识的局限,由此否定......
程朱理学家相比,阳明学者多好言虚寂、空无。本文以王龙溪为个案,对这种现象做以考察。在佛老的影响和刺激下,以王龙溪为代表的阳......
朱熹的心性哲学是在儒释道三家融合的基础上形成的。佛老思想对朱熹的影响主要体现在两个方面：其一，佛老对形上本体的运思方式；其二，佛......
朱熹的“异端”观立足于宋代学术重建的历史境遇,它以申韩、杨墨、佛老为儒学“异端”,强调佛老为当时主要异端,批判佛老虚空寂灭,......
清代广西学人谢良琦好读书,且以经部以及其他弘扬儒家义理的典籍为主。他以崇儒为己任,积极维护儒家道统,反对学子遁入释道二氏之......
王船山继承发展了张载的“以《易》解道”思想，批判了佛老“生灭有无”之论。生灭有无之论者“不知气之未尝有有无”，不明“气之聚散......
儒学作为一种“成德之教”，其为学之终极目标乃是“学止诸圣”。作为儒家圣人人格杰出代表的王阳明，其为学内容概而言之有三点，即本于......
本文从许谦关于理与气及其关系、鬼神天地之功用与造化之迹、天理之命与气数之命的思想以及对佛老的态度等方面来论述了他的宇宙观......
本文重点分析王夫之对“克己复礼为仁”的解释与发挥,并以此管窥其注经所体现的强烈的时代关切之情。王夫之对“克己复礼为仁”的......
陈白沙的文本中从没有使用过"心学"这一概念,但他提倡"心学法门",指读书求学要自得于心。用心学来概述白沙思想的做法体现在后人对......
朱子在《大学章句》中,将＂止于至善＂之＂至善＂界定为＂事理当然之极＂,强调＂事＂的重要性和人＂做事＂的当然性,从而在本体层面为世间万事提供了形......
苏轼是一位伟大才华横溢的艺术家,他性格坦荡,际遇特殊,在仕途上多次遭贬。苏轼的思想比较复杂,儒家思想和佛老思想在他世界观的各......
宋明儒家为什么出入佛老 ?2 0世纪学人对于这一问题的理解被其吸取西学以重建中学的现代性“前见”主导着。本文通过对于陈寅恪儒......
本文认为苏轼因“乌台诗案”被下狱、贬黄州之后，因经历了死亡的体验和威胁，其人格与此前有了截然不同的变化。结合自己对死亡的体验......
唐代是一个诸教融和的朝代，道教作为有唐一代的国教，满足了唐人向往追求延年益寿的审美心理和以自然真趣为尚的美学理想。佛教使唐代......
对宋明理学的关注和研究是康有为早期学术中心之一,万木草堂时期的他多次讲授宋明理学。康有为视界中的宋明理学理论来源复杂,思想......
“异端”一词从朱熹后已专有所指，指异于圣人之道，并对圣人之道构成威胁的学派或学说，佛老是明代公认的异端。明代士大夫对异端的态度......
孔子提出“异端”这一重要哲学概念，后学对“异端”的解读则莫衷一是。尤其在宋明时期，二程、朱熹以佛教为主要的“异端”；陆九渊则以......
王夫之将乾所代表的主动性、根源性、健顺一体性与“道”会通起来,旨在建立一个健动、主有的本体,反对佛老的虚空、阴柔。在对“元......
韩愈崇奉儒道，然而佛老祸国央民，扰乱纲纪，且属夷狄之法，故排斥异端以捍卫儒道。崇孔孟与排斥佛老相辅相成；欲祟奉儒道则须排斥佛老，而排......
