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唐五代时期,蜀地音乐歌舞十分发达。乐工较多,保留的曲谱也较多,在成都辑成并献入长安或传入中原的乐谱(曲谱)有多种。据此可知,一些在......
《南诏奉圣乐》是云南历史上颂扬中华民族大团结的一首宏伟的赞歌,也是中外音乐文化交流与友好往来的一段千年佳话。人们对其研究具......
<南诏奉圣乐>由唐贞元中剑南西川节度使韦皋所作,通过对其形成的历史背景梳理,加之作品的表征显露,它并不是唐代"法曲"音乐的历史......
《南诏奉圣乐》是在南诏“夷中歌曲”基础上,经剑南西川节度使韦皋按唐大曲形式重新编排,并呈献于唐宫廷的胡乐大曲。史料对南诏四部......
《南诏奉圣乐》是唐贞元年间南诏国王异牟寻进献给唐王朝的一出乐舞剧。乐舞剧中包含了许多象征符号。这些象征符号是现实生活中南......
<正>说起乐舞互融和音乐于舞蹈的重要性,似乎早已是一个被世人熟知的老得掉渣的旧话题。然而,当我们抚今追昔,冷静客观地审视、反......
西南丝绸之路的开通,对我国中央政权与西南少数民族及南亚国家的文化交流有着巨大贡献,特别是《南诏奉圣乐》及《骠国乐》,融合了......
杨荫浏先生最先发现隋代雅乐黄钟一宫中含有太簇宫,但杨先生最终没有把均与宫区别开来;杨先生又发现“在古黄钟宫音阶中”,“以林钟为......