《橘子红了》相关论文
小说《橘子红了》以一个年轻女人短暂而悲惨的命运为线索,曾感动了众多读者.本文从文学创造的艺术真实原则的三个测度,即反应测度......
电视剧《大宅门》与《橘子红了》早已退出人们的视线,但其发出的不同声音却令人回味。声音的代言形象从不同视角揭示了传统与现代;男......
摘 要: 本文结合深蕴内涵极富艺术表现力的东方美学特质,就当代影视艺术的唯美取向,以《橘子红了》等影视作品为例,作具体而微的表征呈......
从琦君的小说到李少红的电视剧,<橘子红了>留给人们太多的话题.如今,这个传统题材又将以现代舞的形式被重新演绎.......
《橘子红了》是琦君对特定时代女性命运的思考和展望。本文主要从文本和剧本两个不同的文学样式对主题和人物命运的重新建构,折射......
当前,对女性作家的小说改编后的电视剧往往消解原著中的性别意识,回归到既定的性别形象和性别关系图式.由于创作者不同的社会性别......
琦君的作品大多以独特的女性视角和鲜明的女性意识来展视女性多难的命运,<橘子红了>正是其中的代表性力作.它对夫权制的批评;'......
《橘子红了》于1987年6月发表于台湾的《联合文学》,1988年3月转载于《读者文摘》,当时即颇受读者青睐,同时也让琦君的名字在大陆......
《橘子红了》和《妻妾成群》皆以女性为主要描摹对象,关注女性的生存境遇和精神价值,同时,二者又异彩纷呈。从书写主体、文本呈示......
电视剧《橘子红了》建构"乡村与城市"、"拯救与陷落"、"终结与延续"等一系列对立话语来叙述秀禾的命运,凸显了女性启蒙理想实现的......
<正> 电视连续剧《橘子红了》是揭示封建制度罪恶的一部悲剧。一般来说,这类悲剧描写的封建礼教像一把砍刀,刀锋指向大都为女人,而......
<正>琦君女士:您好吗?您是2006年在美国逝世的。在您逝世八年后的今天,我将您的著名小说《橘子红了》改编成为了戏曲剧本《秀芬》......
期刊
如同任何一部热播的电视剧那样,观众中总有叫好的,也有喝倒彩的,甚至有对它厌恶和反感的。果不其然,《橘子红了》一剧播出之后,其......
一个民族的语言中,称谓越丰富,越复杂,说明这个民族越注重区别人的身份与地位。《橘子红了》是一部中国传统文化气息很浓的电视剧,......
李少红作为影视界第五代导演的佼佼者在从电影向电视的转变中 ,她不仅在电视中延续着她的电影美学 ,使得她的作品具有一种无与伦比......
琦君是当代台湾女作家、散文家。琦君多以隐而不露的文笔,揭露旧时代女性的生存状态、精神困惑乃至多舛的宿命悲剧。《橘子红了》......
继本刊上期《争鸣园地》发表若干篇文章对电视剧《橘子红了》进行讨论后,编辑部又陆续收到一些评论《橘》剧或对此现象进行分析的......