《程寤》相关论文
利用出土文献、传世文献,可以揭示周文王与武王受命的由来、《程寤》中的象征与文武受命、文武受命的真实性问题.关于周文王、武王......
本文以声训和隐喻等方法对清华简《程寤》中太姒所梦“六木”的象征寓意作了重新解析,认为“棘”指殷商直言箴谏的赤心忠胆之朝士,......
清华简《程寤》中“攻于商神”一语,体现了上古时期的厌胜巫术.周人以“天”为后盾,对商族以祖先神为主的神灵系统进行诅咒.“攻于......
清华简《程寤》中“攻于商神”一语,体现了上古时期的厌胜巫术.周人以“天”为后盾,对商族以祖先神为主的神灵系统进行诅咒.“攻于......
清华简《程寤》简7“果拜不忍”中的“拜”字当释为“摘”字，读为“敢”。“果摘”即“果敢”，是果断意思，“不忍”当理解为仁慈。“......
《尹至》《尹誥》《程寤》三篇簡文出自2010年出版的《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,雖然三篇簡文所記載的内容各不相同,但其背景和簡......
《尚书》的《酒诰》篇有"惟天降命肇我民惟元祀"之语,前贤对其理解颇多歧异。本文结合清华简《程寤》的有关内容,认为该句所讲的是......
清华简一《程寤》篇文辞古奥晦涩,部分释读有待进一步商讨。本篇文章认为＂敝＂当读作＂蔽＂,训为明察、明断,＂敝不义＂指为政要明断是非;＂行量......
清华简《程寤》是"寤"体文献的一种。"寤"的训诂意义,一般指梦中惊觉而有言。《程寤》及《逸周书》中的《寤敬》《和寤》《武寤》......
<正>《诗经·大雅》的《大明》篇歌颂了周文王的显明德行,篇中有"有命自天,命此文王"的诗句,这可能与周人常常称道的"文王受命"之......
西周早期天命观念是三代文化的结晶,其发展演变不是中国上古文化传统的断裂,而是对传统的继承与发展。西周早期天命观念从继承商代......
<正>一清华简《程寤》曾有传本在《汉书·艺文志》所录《周书》中,但久已亡佚,今本《逸周书》里已经没有了,只有很少一部分文字残......
＂文王受命＂是周王朝立国的终极依据和王朝命脉之所在,也是周王朝占主导地位的影响有周一代的社会观念。关于＂文王受命＂说的起源,比较流......
