丧葬风俗相关论文
《麽经布洛陀》是一项重要的口头文化遗产,它纪录了壮族麽教仪式、经文、教义,反映了壮族的宇宙观、社会观、人生观、价值观。 ......
河西走廊的魏晋壁画墓被称为“地下画廊”,壁画主题鲜明、内容丰富、生动真实,是魏晋时期河西走廊墓葬绘画艺术高度发展的有力见证......
这个美丽的村子,这个在饮食、建筑、宗教等方面都和藏族完全不一样,而婚姻丧葬风俗却和内地汉族人一样的村子,几百年来一直在这个世界......
山东的汉画像石数量之多,是研究汉代齐鲁地区丧葬习俗的活化石。汉画像石是汉代在墓室、祠堂、墓阙等建筑上雕刻画像的建筑构石,是一......
《渑水燕谈录》是北宋时期的一部笔记小说,其中记载了许多丧葬故事,涉及很多丧葬词汇,如赗敛、捐馆、卜地、终丧、号慕、致奠等。......
河南南阳地区是汉画像石分布最为集中的地区之一,全国出土的汉画像石墓有百座之多,南阳地区发掘的汉画像石墓已经有50余座。道教是我......
买地券是置于墓葬中的象征性的契约,一般认为产生于东汉前期,沿用到明清。买地券券文定型于宋金时期,诸多出土金代买地券文中,反映......
锡伯族民间丧葬风俗是构成锡伯族民俗文化的重要因素之一,这其中蕴含着大量的北方少数民族先民传统的文化观念及形态,内容丰富、形式......
本文探讨了原始道教的兴起与魏晋以降丧葬风俗变迁之间的关系。文章认为,原始道教的兴起,对于秦汉以来出现的厚葬风俗,具有重要的移易......
<正>丧葬风俗是一个时期、一个时代的经济、政治、文化以及社会思想的反映,从中国丧葬礼仪的演变可以看出当时人们的社会观念、伦......
山东元代砖雕壁画墓上承宋金墓葬形制,但具有其自身的时代特点。其墓葬形制为圆形、方形和长方形三种,由墓道、墓门、甬道和墓室四......
本文研究对象“初唐诗人墓志铭”中“初唐”指唐王朝建国至开元十五年(公元618—727年)这110年的时间;所谓“诗人墓志铭”,包括志主......
悼亡诗在传统研究观念中被认为是专门为亡妻所作的诗歌,在时代不断发展的今天,我们没必要去遵循旧的规矩,相应地,悼亡诗的对象范围......
一、颂魂(诵颂驻魂)仪礼在老挝,经常可以遇见一种称作Sut—Khuan的仪礼.老挝语Sut,即诵念诗文或颂辞;Khuan有两种含义,一是头顶上......
从史料出发,可以发现宋人对于丧葬行为的重视,从考古学的角度来看,宋代人对随葬品的重视程度要远逊于治丧行为,将宋代定义为"厚丧......
西北地区是中国传统文化兴起发展的源点之一,文化底蕴深厚,绚丽多彩。隋唐五代时期又是中国古代社会发展史上的一个高峰阶段。经过......
青岛崂山是中国著名的道教名山。古时有人称崂山为"神仙之宅,灵异之府",过去最盛时,有"九宫八观七十二庵",全山有上千名道士。因此......
秦汉时期作为汉民族的正式形成时期 ,其丧葬风俗具有丧俗循古尊礼、流行靡费厚葬、注重墓室装饰和重视守冢与墓祭等特点 ,成为汉族......
中国作为礼仪之邦,在丧葬风俗方面有着复杂的礼仪规范。魏晋南北朝时期,社会动荡不安,当时著名学者颜之推创作了《颜氏家训》,对当......