反排木鼓舞相关论文
市场经济发展对少数民族民俗体育的继承与发展提出了新的挑战,诸多原生态的民俗体育正在悄然变化,在历史长河中逐渐埋没甚至消失.......
体育文化遗产是中华民族的“活态灵魂”,也是培育民族精神的重要载体。主要采用田野调查法、口述史方法、主客位交叉法等研究方法......
“天人合一”是中国传统哲学和文化的基本精神之一,是我国传统文化的核心概念。苗族先民在长期与自然界的斗争中,逐步形成了苗族本......
体育文化遗产是中华民族的“活态灵魂”,也是培育民族精神的重要载体.主要采用田野调查法、口述史方法、主客位交叉法等研究方法对......
花棍表达姑娘后生的倾慕,吉宇鸟寄予美好向往,还有喊山的岜沙女、如土地一样无私的彝族母亲……在8月4日的2009“多彩贵州”舞蹈大......
可以说,世界上任何文化现象、社会观念总是伴着社会的发展而发展的,对处于社会转型期的我国亦是如此。随着市场经济的深入发展,物......
我理解的“节日与舞蹈”至少有这样三个层面:一个层面是节日中的舞蹈,一个层面是舞蹈的节日,还有一个层面是节日与舞蹈。我们希望......
苗族人民善于歌舞,他们喜欢以舞蹈的形式表达心情起伏,彰显生命活力。木鼓舞、铜鼓舞、芦笙舞……多才多艺的苗族人民创造出了瑰丽......
依托少数民族多元文化，以“第二课堂”为平台，更多地发掘和培养民间文化艺术传承人，其中“反排木鼓舞”是我们当地学校最为重视的传统......
苏桂英,女,毕业于北京舞蹈学院,国家二级导演,贵州省黔东南州舞协主席,1971年考入贵州省黔东南州歌舞团,历任舞蹈分队长,创作室主......
随着经济全球化的发展,我国经济也搭上了快速发展的“动车”,在实行了“西部大开发”政策之后,社会经济不断提升,我国教育的发展也......
舞蹈通常可解释为人类运用身体在时间和空间上的创造性活动的一种文化形式.舞蹈与文化密不可分.与民俗学家和舞蹈文艺工作者不同的......
随着舞蹈人类学研究的发展,舞蹈学理论研究更加注重人类学、民族学视角切入.“反排木鼓舞”是贵州省台江县方召乡反排村广为流传的......
采用文献资料法，调查访问法、录像观察法，以贵州台江反苗族排木鼓舞为研究对象，从其活动特点对它的功能价值进行探讨。分析得出：反排木......
摘要：本研究运用文献资料法、专家访问法、逻辑分析等方法对贵州台江民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动引入高校体育课堂进行研究......
摘 要：本文应用了文献资料法、实地考察法对苗族反排木鼓舞的特征进行查阅和考察，得出：木鼓舞起源于苗族牯藏节仪式，苗族人民以敲击木......
反排木鼓舞是一种苗族民间舞蹈，自上个世纪50年代起开始，木鼓舞就为世人所关注。目前，已被列为国家非物质文化遗产保护项目。木鼓舞的......
民族民间传统体育的研究范式多种多样,也有不少学者对之研究甚深,该文以反排村的反排木鼓舞活动为田野个案,运用体育人类学相关理......
支系是民族文化传承的最小载体,支系文化的发展状况与非物质文化遗产的传承状况息息相关。苗族非物质文化遗产的丰富多彩与其众多......
中国不仅拥有辽阔的地域,更拥有着五千多年的历史文化,不同的地域文化造就了风格各异的民族民间舞蹈。每一种民族民间舞蹈都有它独......
<正>苗族是一个能歌善舞的民族。在贵州省的苗族民间,流行的舞蹈不仅有木鼓舞、铜鼓舞、板凳舞等舞蹈,其中芦笙舞作为苗族的文化名......
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少数民族舞蹈是民族传统文化传承的一种表现形势,具有不可取代的文化价值和艺术价值。随着我国非物质文化遗产保护活动的开展,贵州......
反排木鼓舞是贵州省黔东南台江县反排村的一种民间传统艺术形式。分析在反排木鼓舞艺术的发展过程中，反排社区文化与中国社会文化的......
反排木鼓舞作为文化的一种展示方式，随着时代的不同发生着文化的变迁和意义的生产，由一种族群源流与迁徙，祖先历史与记忆的隐喻和象征......
孙龙奎老师在编创苗族男子群舞《古道行》的时候写下“行古道、古道行、甘其酒、美其服、乐其俗、跨山水、踏古道,我们是勤劳、敦......
流传于黔东南苗族侗族自治州台江县城东南反排苗寨的反排木鼓舞,是一种祭祀性舞蹈,为祭鼓节重要的活动环节,连接苗族社会过去、现......
期刊
文章从高校体育教学改革的角度出发,首先阐述了反排木鼓舞的起源以及其在高校开展的价值,进而从教学目标、教学内容、教学方法,教......
反排木鼓舞可谓"并有鲲鹏展翅之势,收存雄鹰护窝之威,跃如猿揉攀缘之捷,旋似鹞子翻身之迅",舞蹈以缓起、中渐快、尾愈紧的方式逐级......
反排木鼓舞是苗族文化的载体之一,源于苗族人民牯藏节仪式祭祀祖先时仪式,以鼓来导舞是它独特的艺术表现模式,节奏轻快、热烈豪迈......
舞蹈是一种文化现象,它寓于民俗文化之中,而民俗文化中又包含着舞蹈,两者互相渗透,互为依托,互相补充。民族文化像一个纽带将舞蹈......
笔者利用文献资料法,调查访问法对贵州苗族反排木鼓舞活动的传承进行研究,分析得出,反排木鼓舞传承方式有两种:传统传承和现代传承......
采用实地考察和访谈等研究方法,通过对台江苗族反排木鼓舞的项目保护、代表性传承人保护、传承内容保护、习练人群与传承活动开展......
传统的反排木鼓舞曾经是一个地方性的文化叙事。地方民族通过这个文化的自我表述而产生地方性的文化认同以及族群认同。但在现代性......
踩鼓、对歌、游山、赛龙舟、吃姊妹饭……古老的村寨、淳序朴的民风、奇可特的民俗,‘姊妹饭节’——贵州台江施洞苗族这一恍若世......
大自然是客观存在的,它是与人类相区别的物质世界,此物质世界是以自然的方式存在和变化着的,文明是人类改造自然界的物质和精神成......
民族民间传统体育舞蹈已成为苗族人民在生活中的一种运动模式,成为苗族同胞世代沿袭的精神文化;它也是特定的少数民族群集体性的运......
本文以苗族反排木鼓舞为研究对象,在借鉴前辈学者和专家们的研究成果基础上,依据文献资料、当地的传说以及笔者的田野调查报告,运......
人类学不仅关注舞蹈的动作形态,更关心舞蹈的行为和在各种情境下的意义。舞蹈作为一种文化形式,在一定程度上是对当地社会历史、世......
<正>十月的贵州,已是轻寒剪剪。我游走在贵州黔东南。原生态的黔东南,每走一步都让我惊喜、让我羞惭,喜的是车子的每一个转弯都会......
