壁画题材相关论文
山西古代寺观壁画源远流长,在中国壁画发展史上有着极其重要的地位。洪洞水神庙明应王殿壁画是我国现存的极少数的不以佛、道教为......
新疆克孜尔石窟是龟兹石窟的重要组成部分,其独特的形制、丰富的壁画内容被称为“龟兹样式”,而以中心柱石窟最具代表性.壁画内容......
一直以来,研究者把龟兹石窟壁画中"须陀因缘"与"长老比丘在母胎六十年"佛传故事相互混淆,虽说近几年有专家已经更正,但并没有引起......
<正>天梯山石窟,又称凉州石窟,位于凉州区城南约50公里处的中路乡灯山村大坡山南崖绝壁间,窟下有寺,也称大佛寺、广善寺。乾隆《武......
中国的佛教艺术是以石窟寺艺术为代表的,本文试从魏晋南北朝时期的石窟壁画的题材入手,研究它在中国的本土化演化,阐明由佛教艺术......
2011年5～6月和9～10月,西北大学、中国国家博物馆、陕西省考古研究院组织联合考察队,先后对塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦两个中亚国家的2......
<正> 娄叡墓位于太原南郊王郭村西南隅,原误以为北齐斛律金墓,直至1979-1981年由山西省考古研究所和太原市文物管理委员会挖掘,获......
敦煌壁画中的民俗画,是佛教故事、现实生活与艺术表现共同作用的产物,这些作品的创作初衷虽然是讲佛教的故事,宣扬佛教的教义,但却......
壁画即人们直接画于墙壁上的艺术,它的存在主要是作为建筑物的附属部分,并且有一定的装饰和美化功能。寺院壁画主要表现的是佛教的......
<正>新疆和田市古称于阗,为丝绸之路南道上的重要一站,也是西域大乘佛法兴盛之地。由于气候的变化,大量遗迹留存在沙漠之中,19世纪......
<正>自张骞出使西行,丝路"凿空"归汉,中国史籍中出现了"西域"的指称。古代西域,最初指玉门关以西,葱岭以东的广大地区,约当今天的......
<正>土默特俺答汗死后的第二年,袭封顺义王的俺答汗之子黄台吉迎请三世达赖为其父主持葬礼,席力图即为三世达赖的驻锡地,之后又是......
<正>从二十世纪50年代至今,河南地区发现和发掘了近30余座北宋壁画墓,主要分布于东京开封和西京洛阳之间及周围,形成了继汉、唐壁......
克孜尔石窟壁画在开凿时间、地理位置、洞窟类型、建筑风格等均有着突出的学术研究价值，而对其研究的方向和路径也有多种可能。通过......
<正>在世界古代文明史上,东起中国古都西安、西至地中海之滨,横贯欧亚大陆的商贸大通道丝绸之路的出现,对这一地带经济文化的交流......
在龟兹石窟部分洞窟中对称出现了“佛履三道宝阶降还”和“龙王搭桥渡佛过河”这两个佛传故事壁画，个别洞窟单独出现了“佛履三道宝......
在敦煌莫高窟一些表现高僧或俗人读经、讲经的壁画中,佛经有时被安置在一个架子形的小件器具上,此种器具在以往的研究中尚未被关注......
<正> 第二期:唐睿宗景云——唐玄宗天宝年间(公元710——756年)这一时期唐墓壁画突出地表现墓主人生前的日常家内生活,狩猎出行、......
