东千佛洞相关论文
<正>建筑是人类文明的结晶,在绘画中反映建筑之美,古已有之。在石窟寺内反映建筑形象始终伴随在石窟的开凿过程中。从印度经中亚再......
东千佛洞是敦煌石窟群的重要组成部分,主要保存了西夏时期重要的佛教遗存.2018年7月,为配合抢救性壁画保护修复的工作,敦煌研究院......
敦煌石窟,是敦煌地区石窟的总称,包括敦煌市的莫高窟、西千佛洞、瓜州县的榆林窟、东千佛洞、肃北县的五个庙石窟。敦煌莫高窟,位......
一、铅丹的应用及变色现象铅丹,《本草纲目》中称为黄丹、丹粉和朱粉,在绘画著作中还有铅红、漳丹、章丹等名。由于铅丹为红色,习......
[摘要]瓜州县境内石窟寺中保存有6幅玄奘取经图，图画的情景构成与《大慈恩寺三藏法师传》中描述的玄奘过瓜州的经历完全一致，是研究......
为了对甘肃敦煌瓜州东千佛洞壁画实现现场科学有效地保护与修复,本研究利用数码显微镜、X射线衍射分析仪、激光粒度分析仪等对东千......
本文讨论了甘肃瓜州东千佛洞第二窟南壁东侧之壁画。首先,依据印藏佛教艺术的脉络,将具有波罗(Pla)风格的主尊定名为《宝源百法......
东千佛洞石窟述论周维平东千佛洞位于安西县桥子乡东南３０公里长山子北麓于河谷。因与敦煌西千佛洞相对地理位置区别，历代惯称“东千佛......
瓜州东千佛洞第7窟为西夏时期壁画,其中心柱背面有"涅磐变"一幅,"涅磐变"下部有世俗伎乐图像,对认识西夏乐舞文化具有极重要的意义......
本文根据新发现的东千佛洞老照片,通过和东崖、西崖之间的对比,认为东千佛洞的开创年代始自北魏时代。同时,作者基于长期的实地考......
敦煌石窟中的尊胜佛母图像出现在西夏时代,是根据宋代法天译《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》绘制的。与之相似的经典有《成就......
敦煌石窟中的摩利支天曼荼罗及其造像共有三例,即榆林窟第3窟北壁东侧、东千佛洞第5窟、莫高窟第3窟主尊造像。这些壁画或塑像是根......
东千佛洞第5窟为西夏晚期代表性洞窟之一,以往学者们对此窟很少研究。本文运用图像学的研究方法首次专门考察了此窟西夏供养人图像......
文章以断代为1057～1082年间的热振寺绿度母唐卡为参照,通过分析比较西夏东千佛洞壁画绿度母、黑水城出土缂丝绿度母唐卡、榆林窟4窟......
本文通过对西夏建筑表面的雕塑、彩绘、壁画等的具体描述分析 ,论述了西夏建筑表面的装饰艺术 ;通过西夏建筑与周边各民族建筑的对......
东千佛洞壁画颜料色彩规律及壁画病害治理的研究郭宏，段修业东千佛洞（又名接引寺），座落在榆林窟以东约４０公里的长山子北麓的峡谷中，距安西......
<正> 党项族、蒙古族都建立过政权,统治过河西和瓜沙地区。党项族更是一个能征善战的民族,11世纪初,在“西掠吐蕃健马,北收回鹘锐......
拉弦乐器的出现标志着我国民族乐器正式分为"吹、拉、弹、打"四大系统门类,但由于拉弦乐器在历史上的使用和记载相对零散,导致目前......
黑水城所出艺术品与东千佛洞石窟壁画及塑像是西夏佛教艺术的两处重要遗存。这两处有不少相同题材及形式的造像作品,反映出两者之......
<正>甘肃省境内所存佛教石窟数量之多,是全国各地无与伦比的。自西向东择其主要,有敦煌市的莫高窟、西千佛洞,瓜州县的榆林窟、东......
<正> 敦煌文物研究所藏有古汉、藏、西夏等多种民族文字的文书约七百其中西夏文书仅三件,均属佛经。一件为《金刚般若波罗密多经》......
<正>关于孙悟空形象的来源,现代学者基本上持两种观点:一部分认为孙悟空形象是中国土生土长的,另一部分则认为来源于印度。前者的......
榆林窟和东千佛洞壁画上绘制的5件拉弦乐器图像,是目前敦煌石窟壁画仅有的拉弦乐器类图像,也是已知最早的拉弦乐器图像史料,它的出......
<正>就敦煌壁画的发展历史而言,西夏(一○三八—一二二七)是一个不被重视的时段。对于西夏王朝统治下的敦煌地区的壁画发展状况,学......
本文讨论了瓜州东千佛洞第二窟中心柱南北侧两铺对称的壁画。首先,依据印藏佛教艺术的脉络,将具有波罗(Pāla)风格、过去被判定为......
瓜州东千佛洞第2窟是西夏时期营造的一个规模较大、内容较丰且具有典型西夏特色的重要洞窟,以往研究中对该窟供养人存在模糊、错误......
榆林窟是隶属于敦煌石窟群的重要精品石窟，其壁画在整个敦煌壁画中精品居多。榆林窟壁画不仅题材。内容广泛，而且绘画技艺十分高超，特......
