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欲望作为人类的天然质素，是决定其存在状态的内在根据；心性认知是人类对自我欲望与在世状态的反思与精神超拔，三者复合成为人类及其社......
本文对中国兰花市场的形成与发展进行了探讨。文章从兰花在人类社会几个时期的特点阐述了市场发展轨迹，围绕兰花的"图腾"崇拜时期和......
文学与绘画、音乐、舞蹈等一起构成了早期的文艺样式,它的产生和劳动实践有着紧密不可分割的关系,并随着社会实践的变化而变化。教......
该文从对美学学科的反思入手,认为历史主义方法是美学学科超越主客二分和二元对立思维,建设未来中国美学的可选之途,并以历史主义......
本文对荀子“文”的美学思想进行了研究。文章认为，可以从两个方面出发去重新定位荀子礼之“文”化的美学内涵。一是立足于主体的心......
审美教化与诠释教化是经典教育的两种教化形态。人类社会早期,审美教化在最大程度上保留了经典作品与人类精神生活的亲密性,是经典......
湖湘传统村落教化景观具有类型丰富、形式多样、审美意蕴鲜明的特色,其教化的核心是重教明礼、扬义举善、率真存厚。反映了伦理、......
徽人的造园活动自宋时已有记载，至明清时期，徽州园林的发展达到鼎盛，与江南其他园林流派相比，徽州园林的艺术特征带有浓厚的地域文化特......
【摘要】美育是满足美好生活需求的重要途径，弘扬中华美育精神是当前文化建设的重要任务，发掘传统审美教化思想是塑造美好心灵的重要......
习近平总书记在十九大报告中指出:“创新是引领发展的第一动力,是建设现代化经济体系的战略支撑。”[1]可以说,新思维、新发明和新......
原始祭祀礼仪活动应该就是人类审美教化的一种初始形态。其祭祀礼仪活动与审美教化是合一的。祭祀礼仪活动多以"巫术"为主,"巫"表......
朱熹不仅光大了融贯古今、汇聚群英的理学体系,而且超越了单纯围绕理气心性展开德行教化的传统路径。朱熹对《论语》文本中的文学......
朱熹不仅创立了博大精深、光耀百代的朱子哲学，而且富有文学情趣，时不时地从一位掘深幽微的文学诠释者的角度人手来解读经学著作，感发......
