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韩祖庙位于河北省定州市,每年农历三月和十月定期举行以明朝创立的弘阳教的宗教祝祭仪式为主要内容的传统庙会。庙会由地方政府管......
无论何种形式的宗教,其生命力及其存在性都在于与民众生活的相互适切与不断地变化。本辑《宗教人类学》的"本土眼光"专栏收录的5篇文......
本文旨在讨论弘阳教(红阳教、混元门)自创教迄今400余年来诉求的变迁。弘阳教在创教之初的诉求核心是"离散—回归"这一基本认知图式,"大......
祈福是迄今尚存于华北地区的一种传统宗教仪式,其渊源可追及明清时代。孝女祈福则是女性为在世父母祈愿的一种仪式活动,具有鲜明的......
本文旨在运用人类学的宗教认知研究视角,尤其是目前影响较大的"宗教性分歧模式",来尝试解读华北乡居民众的宗教偏好。作者以在当前......
<正>一无生老母:一个知名度最低的"最高神"无生老母,是明清时代民间宗教所创造出来的女神,是世界至高无上的女神。她既是造物主,又......
《破邪详辩》所载明清民间宗教宝卷的存佚车锡伦明及清代前期民间宗教家编撰了大量宝卷作为布道书,清代康熙后各民间教团也把得到的......