方宗诚相关论文
方守彝的书信集《网旧闻斋书简》得其家传而见诸世,收光绪五年至十四年方守彝自作及代父方宗诚所作书信104篇,四万余字。书信之往......
方宗诚是桐城派后期代表人物之一,在思想上,方宗诚尊儒抑道,其散文理论继承了方苞的“义法”“雅洁”理论,对“言有物”“言有序”......
近代桐城派名家方宗诚编定的《柏堂集外编》中收有曾国藩书信一封。此信没有收入《曾文正公书札》、《曾文正公书札续钞》、《曾国......
采访时间:2005年3月30日、4月23日采访地点:中国北京高黛英(以下简称高):戴先生,您好!祝贺您积十年辛劳、运用汉语文言精心结撰的......
关于方令孺的家世和出生,都有一些不太正确的说法。先说方令孺的家世,很多人说她是清代方苞的后裔。方令孺好友赵清阁这样写她:“......
近代桐城派名家方宗诚在自己编定的《柏堂集外编》中,牧有曾国藩书信一封。由于此信为《曾文正公书札》、《曾文正公书札续钞》......
文章在梳理清代直隶义仓发展史的基础上,涉及嘉庆道光年间直隶总督那彦成兴复义仓和晚清时期有关义仓的争论和义仓修复的反复等内......
《谈艺图》全名《桐城姚石甫先生扬州谈艺图》,是清代道光年间江阴画家吴俊为时任扬州两淮盐运使的姚莹所绘。画作内容为姚莹在庭......
方宗诚是晚清时期的理学名儒,著述丰富。其学术思想主要表现在恪尊程朱理学,讲究为学之道;排斥汉学、心学;强调经世致用,主张实体力行三......
在中国现代文学史上,不少作家一生创构浩瀚,著作等身,为我们留下丰富而璀灿的精神财富,而彪炳于文艺史册;然而,有的作家终其一生,......
著名美学家朱光潜在《答〈中国作家笔名探源〉编辑》一文中回忆说:“我在香港大学梅舍小书斋里壁上挂着请乡先辈方槃君(常季)先生替我......
经世致用是方宗诚《读宋鉴论》的主要撰述旨趣。在《读宋鉴论》中,方宗诚通过对北宋兴亡得失的批评,反射时事,包含了对现实的强烈......
方宗诚恪遵程朱之学,倡导明体达用之论,并因此形成自己的治经特色。所著《书传补义》一书,抨击汉学,卫护东晋古文,着重揭示《尚书......
古文理论和古文批评作为中国文学批评重要的组成部分,具有着独特的话语体系和鲜明的民族时代特色,极富研究意义和价值。清代散文领......
方宗诚编刻曾国藩所著《求阙斋文钞》,选印曾国藩散文七十五篇。安徽省图书馆藏方宗诚亲笔批点本《求阙斋文钞》,对曾文逐篇圈点批评......
方宗诚乃桐城派后期名家之一.他早年虽师承于堂兄方东树,又与姚莹交谊深厚,与戴钧衡为同门好友,可谓得桐城派之真传.但其中年以后......
张裕钊与方宗诚同属桐城派后期重要作家,均得桐城家法之真传。二人虽然在性格上有较大的不同。文学观念上也有显然的差异。但并不因......
文章在梳理清代直隶义仓发展史的基础上,涉及嘉庆道光年间直隶总督那彦成兴复义仓和晚清时期有关义仓的争论和义仓修复的反复等内......
同治八年冬,方宗诚和史梦兰同应曾国藩之聘,先后来到保定,遂成莫逆之交。最初,二人在出处思想和治学观念方面多有碰撞,并有深度交流.方宗......
<正> 刘大櫆于桐城三祖中向有“蜂腰”之讥。桐城后学往往以为他上不足以继方苞经术道学的渊然深厚,下不能方姚鼐学问辞章的精审醇......
【正】香港作家董桥在《辩证法的黄昏》中说:“今日学术多病,病在温情不足.温情藏在两处:一在胸中、一在笔底.胸中的温情涵摄于良......
<正> “所”“者”二字,从刘淇、王引之、马建忠以来,经过许多学者不断研究,已经有了不少的了解。但是,由于多未从其发展变化上进......
方宗诚是桐城派后期代表人物,在其教育活动中,文学教育成为其教育实践的重要内容之一。在文学教育过程中,通过选编、节录、评点等......