族群互动相关论文
四川省凉山州甘洛县是藏彝走廊上典型的多族群杂居地区,也是南方丝绸之路古零关道上的重要驿站。甘洛县有彝族、汉族、藏族三个主......
江环，字启运，号晋云，漳浦县六都火田寨（今云霄溪口）人，即俗称“寨仔”人，曾居莆尾（今云霄莆美），其宗族总户位于平和县新安里（今云霄石屏）。江环......
在晋冀豫边界地区，一些互不相邻的村庄之间建立起了亲如兄弟、情同手足、和而不同、差异共生的情谊共同体，这种共同体关系谓之“社亲......
本文主要展现清代在开发与治理湘黔苗疆时,清廷通过一系列措施将苗疆纳入直接统治之中,又利用大量进入苗疆的汉民与苗民之间的交往......
雍正前后，玉米被引入广西，成为山地居民和外来移民的“逃避作物”，清末已在桂西北广泛种植，至民国时期全面推广，完成了本土化进程。玉米......
当前,多民族地区的聚落研究受到地理学、建筑学、考古学、风景园林学等多个专业领域的重视,以往只专注于传统村落考证和空间分析的......
江南的广福李王信仰本来是宋代土著群体将长兴的少年巫者神化之后,形成的地方民间信仰。随着时间的变化,广福李王信仰的内容逐渐变......
左江与右江合抱之处,夏村与阳村隔江而建,两个村落虽然各为壮族与汉族的村落,文化与语言各不相同,却共同加入到了左江流域的商品交......
族群是一个相对比较复杂的概念,学术界多有争论,其中重要的争论点是关于族群划分、族群认同以及族群互动。论文从梳理国内外族群相......
先秦秦汉时期,陇右地区伴随着西北边境的拓展及该地区行政区划的反复盈缩,在族群互动与认同方面呈现出错综复杂的局面。首先是戎人......
中越跨境民族京族的史歌,讲述了以海为生、开辟家园、歃血为盟、建亭祭祀、固守边疆的历史记忆,洋溢着强烈的“家园意识”。文章以......
苗、瑶民族在历史上有着密切联系,共享着灵魂观念与家先祭祀等民族特质,因之赋予特定建筑构件以象征意义,在人口迁徙、支系分化、......
本文主要以闽南伊斯兰族群——闽南穆斯林“蕃客”及回族为研究对象，运用人类学田野调查和历史文献研究相结合的方法，对闽南回族文化......
欸(e~(55))话是欸人母语,也是欸人族群认同的核心要素之一。自20世纪50年代以来,欸人为寻求从文化意义上的族群到国家政治层面民族......
针对近年来中国边疆与族群研究中的偏重国家与地方精英的二元取向,本文强调汉藏边缘的地方能动性,不仅从边疆的一般性与汉藏边缘的......
滇西中缅边境地区是指地处我国德宏傣族景颇族自治州与缅甸接壤的地区,是中缅合作的核心区域。滇西德宏境内少数民族傣族、景颇族......
龙竹棚母寨及子寨的拉祜西将头人制度、 宗教信仰、 历史记忆、 祖先认同、 伦理规约进行整合, 创造出一套体现拉祜西传统文化的 ......
穿梭于岷江河谷的松茂古道是历史上三大汉藏文化枢纽之一,被誉为茶马古道西线支。岷江河谷是连接成都平原与川西高原唯一的天然通......
贺州族群间的互动是频繁而又复杂多样的.从语言互动来看,一方面它受互动族群政治、经济、文化因素的影响而产生波动;另一方面又不......
以浙江景宁畲族自治县敕木山区惠明寺等“六保”畲族村落社区汤夫人信仰为田野案例，从文化适应与族群互动的视角，着重阐释了“六保”......
本文根据文献及田野调研资料对福建惠东地区人文现象特别是长住娘家婚俗进行较为全面系统的人类学分析。认为惠东女长住娘家婚俗是......
吐蕃东进,在藏彝走廊地区引发了频繁而剧烈的族群互动,藏彝走廊的族群分布格局亦随之发生变化,尤其是岷江上游及大渡河一线以西在......
摘 要：光复初期，荣民与平地人迁入北势群各部落，在语言、习俗等方面对当地泰雅族文化造成一定冲击。1980年代以后，土地租种、买卖及政......
通过历史文献和田野调查,分析多续藏族多元认同的发展和民族认同的强化,以及与多族群互动的关系。在族群互动的过程中,政府的强势......
地处藏彝走廊核心区域的冕宁多续藏族与汉族、彝族的族际交往、族际互动，说明经济上的互通有无，文化上的兼容并蓄、美美与共、和而不......
壮、汉、瑶三族,是定罗土司辖区内族群互动的主体。长期以来,当地族群共居互动,壮汉两族间略有区隔,壮族人对瑶族人存有稍许偏见。......
藏东茶马古道“东大路”的青片河和白草河流域流传有大量关于大禹的神话传说，流域内住民对大禹的崇拜也体现在地名上。文章采用历史......
在壮族与客家杂居地区，壮族与客家的互动极为普遍，这种互动往往是双向的。由于不同地区人口的相对规模以及族群结构的不同，因此互动的......
在壮族与客家族群互动中，由于语言竞争、互补和同盟，形成了双语制、语言转用、语言成分借用的语言关系类型。随着社会的发展和族群关......
从四大民瑶镇守楚南隘口开始,无论是卫所军屯设撤、田产买卖限制,还是瑶目瑶长制的常规化,莫不体现出国家治理手段下民瑶的生存状......
大学生校园族群氛围是大学生对大学族群多元化环境的心理意义表征,尤其是族群多元化的校园氛围对少数族群大学生产生着直接或者潜......
驼队贸易是内陆干旱地区特殊商业环境下形成的一种行商性质的贸易方式,有着深厚的历史传统。该种贸易的组织和运行以更大范围的物......
中越边民互市,带动边境地区经济与社会的发展,依托边境市场缓解越南北部山区的贫困,提高了边民生活水平。中越边境地区的彝族边民......
以海南疍家食槟榔的习俗来阐释,疍民移居海南岛后的族群互动和文化选择。为了获得更广阔范围内的认可,海南疍家在海陆族群互动的过......
祁连山北麓是指介于祁连山脉和河西走廊之间的＂边区＂或番民区域。在历史的变迁以及演进下这一区域内逐渐形成了以藏族、汉族、蒙古族......
秦及西汉时期,大量关东人徙入关中,最终促成并巩固了含纳关东华夏在内的整体性的“汉人(华夏)”认同。“汉人(华夏)”曾一度主导了......
本文以广西客家族群关系为例,探讨族群关系在文化自觉的指令下,族群互动的方式、特征、规律及其作用。认为以文化自觉为指导的族群......
民族地区多语和谐生活是当地和谐民族关系的缩影。彝族堂郎人与纳西族、白族、普米族等民族建立了良好的族群互动关系。堂郎人全民......
客家学的提出,在学术上具有多重意义.第一是对华人研究的严肃反思,第二个意义如其客家之名义,是一门关于移民社会的研究.第三是突......
文章基于对冕宁县回平乡内族群互动情况的调查,试图指出在城镇化过程中,移民村落中不同族群的互动是双向的,不同阶段和不同情境下......
族群互动和文化演变是民族研究的重要内容。本文以贵州省黔东南地区苗侗杂居的侗款——七百苗寨为切入点,通过田野调查再现了各村......
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随着全球化和现代化浪潮的发展,族群间的交流与联系不断增加,族群与族群关系成为了当代的人类学、社会学等人文学科中重要的研究主......
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在移民社会内部出现了一系列的社会变迁,其中人际交往方式和族群互动模式是两个主要方面。移民社会中个体人际交往圈和族际互动模......
