族群认同相关论文
亚述人起源于两河流域北部，以聂斯托里派和迦勒底教派信徒为主，是伊拉克最大的基督教少数群体之一。20世纪初，亚述人深受“民族自决原......
蒙古族作家席慕容的作品中有着非常强烈的对于原乡的向往和想象,这种想象一方面缘于她的集体记忆,由家族记忆和宗教记忆给她带来了......
族群认同问题是民族问题中的核心问题。对于国际社会中处于多数的多民族国家而言,如何有效构建统一的国家认同和社会认同将是关乎......
音乐表演作为一种建构地方的社会实践而存在。中国少数民族内部存在阶层与差异性,并按照阶级、地位、地区和社会性别等进行划分。......
闽西孔夫地处永定、新罗交界，村民操行孔夫方言，该方言不同于永定客家话，亦与龙岩话不相通。方言归属的模糊导致族群身份认同的模糊，孔......
记忆在以色列的历史上具有重要意义,圣经中以色列人总是被要求记住,不能忘记他们的神耶和华,要做祭司的国度,圣洁的国民。然而圣经......
在非遗保护语境下，族群认同与基于日常生活的非遗保护传承等实践活动产生了重要关联。将反身性作为解读当下非遗实践背景下族群认同......
本文旨在黄泥鼓现有研究成果的基础上，深度挖掘坳瑶黄泥与坳瑶人及其族群认同、音乐认知、审美之间的联系。此外，通过对比六巷、罗香......
中缅两国山水相依,友谊源远流长,自古以来大量的华人移居缅甸,成为缅甸一个重要族群。腊戌是缅北地区政治、经济、文化、交通重镇,......
贡觉锅庄系贡觉县境内流传的舞蹈形式,它由贡觉人民所创造、负载并传衍（1）,是反映贡觉人民社会背景、文化渊源、族群形态的重要载体,......
一个从未接触过现代媒介的族群在当代如何借助媒介立足,媒介又如何重构族群的文化记忆与族群认同?本研究以文化记忆理论和族群认同......
在农村现代化进程加快的背景下,作为信息社会弱势群体的少数民族村民,参与到网络社会的信息互动中,现代媒介逐渐渗入少数民族村民......
新时代随着民族关系不断发展,混血人这个特殊族群的族群认同问题引起了广大学者的重视。中俄混血人是中俄两国两个民族缔结后的后......
历史记忆是一个族群所共享的文化和思想意识,具有存储、传承文化信息,凝聚族群的功能,其中蕴含的文化信息包括了共同的起源神话、......
文化秩序是保证文化传承与族群认同的基础，研究乡土精英与族群边界的内在互动机制为维护其稳定与发展提供了新思考。本文从边界互动......
针对金秀盘瑶女性头饰的构成特征,本文从文化涵化的角度出发,采用田野考察法、文献研究法、象征人类学研究方法,对金秀地区盘瑶女......
族群认同是诸多学科领域共同关注的焦点问题.通过对我国族群认同相关文献的梳理发现,我国学者多从族群认同的概念、要素、层次和解......
西周时期,"秦人"称谓与认同是隐而不显的.春秋时期,"秦人"称谓与认同逐步得到凸显,但仍被笼罩在以姬周华夏为核心展开的"夷夏之辨"......
在夏曼·蓝波安的散文中,食物是一个显著的意象,承载着海洋文化的历史记忆.其散文中的饮食书写不仅勾勒出达悟人的岛屿生活图景,展......
近二三十年来，随着各项语言政策的推行，新加坡华人社会正发生明显的语言易位现象。在语言移位的过程中，新加坡华族社群族群认同呈现转......
二十世纪九十年代以来，随着全球化和数字化进程的推进，文化交流与传播逐渐成为世界经济活动的重要组成部分，由此形成了文化认同的暂时......
立足彝族传统文化,在文献分析基础上结合开放式调查,初步建构了彝族大学生族群认同的心理理论结构。根据结构构想,编制了彝族在校......
1997对于具有数千年历史的中华传统来说，是一个有着多重含义的转折性年份。7月，在各地排场甚大的种种庆香港回归仪式告一段落之后，我......
如果参考地理生态、生计、文化和族群分布等因素,可以沿着北部长城、西部南北民族走廊和南部中国曾经的红军活跃地带大致将中国界......
文章通过对一个汉族平话人聚居地的田野调查,探讨了族群边界的维持问题。在客观文化特征逐渐失去标识自我的功能之后,临江古镇的平......
《中国人的族群认同——四个回族社区的人类学研究》是美国人类学家杜磊(Dru C.Gladney)撰写的一部研究中国回族的学术专著,其以人......
自从“华夏边缘论”及其相关见解出现后,对于如何重新检视传统中国民族史的研究方法与方法论,以及如何看待华夏这个概念便引发许多......
回族服饰通过本身的系统将象征符号与文化意义结合起来并使意义符号化,尤其是其服饰对宗教的认同要远远胜过对语言系属和族源历史......
自明、清以来,凉山彝族的族群认同受不同因素的影响,在认同的内涵、认同的要素、认同的特征等方面表现出阶段性的差异。本文应用西......
本文以田野调查与文献分析研究结合运用的方法,从历史与现实的不同侧面入手,从当代蒙古人的生活中的各种仪式、社交、心理、文学等......
笔者认为集体认同是以集体记忆为基础的,但是集体记忆并不稳定。其一,派别不同,记忆也不同。其二,最根本的内部障碍(最终是对瓦解......
本文以20世纪50年代广西壮族识别中的傣人、陇人和偏人三类群体为研究对象,旨在对这些特殊群体的族源、社会结构、社会地位及身份......
文章通过对苏南回民村建筑的变迁与回汉族群边界演变的动态分析,明确了在民族融合的语境下,数百年前的族群特征渐次消失后被重新恢......
本文以在甘肃省文县、四川省九寨沟县和平武县的白马藏区进行的田野调查为基础,对白马藏人民间山神信仰及三个村寨的傩舞祭神仪式......
通过对族群认同的定义、族群认同的特征、族群认同的要素三方面的梳理,详尽阐释了族群认同这一概念的内涵与外延,探析了族群认同与......
社会记忆并非完全仰赖纪念仪式和身体实践。基于麻山苗族有关英雄亚鲁的仪式操演及口头叙事的人类学考察,社会记忆亦可通过丧葬等......
21世纪以来,少数民族题材电影在作品数量、质量、国内外影响力、人才培养等方面获得了长足发展,尤其可喜的是出现了一批本民族导演......
回族是中国境内分布最广的少数民族,为了适应其生存地域内多样性的环境,各地回族在伊斯兰文化的基础上,吸收了中国本土文化中不同......
当今中国处于快速城市化背景下,城市在不断更新的过程中,人、社会、空间三者之间的关系越来越受到人们的关注。城市空间结构的演变......
先秦秦汉时期,陇右地区伴随着西北边境的拓展及该地区行政区划的反复盈缩,在族群互动与认同方面呈现出错综复杂的局面。首先是戎人......
巴淡岛是印尼廖内群岛中的一个小岛,巴淡岛常住人口有100多万,华人占其中的14%。由于毗邻新加坡,受新加坡的“讲华语运动”的影响,......
