明代壁画相关论文
本文以炳灵寺第126、128、132窟明代壁画"富贵百子图"为研究中心,通过对画面细节的考释,认为其应是以碧霞元君为主尊的《送子娘......
［摘要］自元代藏传佛教传入后，炳灵寺石窟改造成了藏传佛教寺院，后经明、清两代的经营，活动范围更为广阔，藏传佛教多个教派在此弘法布道，尤......
<正>觉苑寺坐落于四川省剑阁县武连镇,背附武侯坡,面临小西河,是古剑门蜀道上行旅商贾必经的梵刹。由《剑阁县续志》、唐石柱灯台......
<正>明代宋应星《天工开物》记载:"凡色至于金,为人间华美贵重,故人工成箔而后施之。"黄金性质稳定,光泽美丽,具有耐腐蚀性强和千......
笔者通过对河北正定隆兴寺摩尼殿壁画中的诸天尊像与北京法海寺、大慧寺等处的诸天尊像进行比较,发现诸天尊像存在同一神像有不同......
公主寺壁画是我国现存明代壁画的代表之作。而服饰作为壁画中一个重要的载体,其内容丰富、构图大胆、造型夸张、设色艳丽、图案丰......
青铜器画中出现的青铜器有鼎、炉、等器形,比较特别的是在香几上放着的炉瓶三事(图二十二)中的簋式炉。《红楼梦》第五十三回写道:......
榜题是写于壁画旁说明其内容的文字。通过从考据学、历史学角度分析山西明代寺观壁画榜题形式的基础上,探究太原明秀寺壁画供养人......
太原崛围山多福寺是全国重点文物保护单位,寺内绘于大雄宝殿内壁之上的84幅佛传故事壁画为明代寺观壁画精品。随着文物保护工作的......
山西太原崛围山多福寺壁画主要是在寺庙的大雄宝殿内壁上绘制,山西太原崛围山多福寺明代壁画艺术风格的研究是相对比较多的,没有得......
本文以北京法海寺明代壁画中人物形象为依据,以对人物壁画头饰和服饰元素纹样和表现手法的分析作为基础,意在分析将人物纹样的不同......
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榆林悬空寺万佛洞罕见保存着精美的大型明代石窟寺院壁画。其中东柱内侧面地藏十王地狱变相表达了趣善之人生前预修诸功德,以期将......
<正>法海寺座落于北京西郊翠微山南麓,由明英宗御用太监李童集资始建于明正统年间,原名龙泉寺,后由英宗钦赐'法海禅寺'额......
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【正】 1980年5月,石家庄市西北郊陈村一队社员在整修麦场时,发现一座壁画墓。市文物保管所得讯后,派陈耀林、孙启祥、李胜伍前往......
<正>人们都知道我国有敦煌壁画,却很少有人知道,座落在北京石景山区翠微山麓的法海寺藏有迄今为止我国保存最完整的明代壁画,其画......
<正>公主寺位于山西省忻州市繁峙县杏园乡公主村,国家级重点文物保护单位,始建于北魏,为北魏诚信公主逃避红尘之苦出家修行而建。......
期刊
蓬溪宝梵寺壁画绘制于景泰元年(1450)前后,是南方明代寺院壁画中的代表性作品。壁画主体为罗汉图像,基于《法住记》十六罗汉记述描......
<正>2013年3月,江西星子庐山秀峰旅游度假有限公司在庐山秀峰景区大门东南约200米名叫"塔园"的地方修建停车场时发现明代壁画墓三......
<正>星子县隶属于九江市,背倚庐山,面临鄱阳湖,东与都昌县隔水为邻,西与九江市江州区、德安县、共青城市接壤,北与庐山管理局山体......
太原永宁寺明代壁画阿弥陀佛四十八愿图像,为迄今所知唯一的此类壁画遗迹,充实了中国佛教美术史的内容。壁画由太原县和太谷县僧俗......
期刊
法海寺壁画是目前保存完整的明朝时期壁画，其以精致细腻、富丽堂皇、气势恢宏等绘画风格著称于世，代表着明朝时期中国壁画的最高成就......
<正>法海寺位于北京市西部的翠微山麓。据记载,修建于明英宗正德四年(1439年),历时五年完工。寺院内建有大雄宝殿、护法金刚殿、钟......
本稿上承宝梵寺壁画罗汉图像考察,在逐一分析其他人物造型和属性的基础上,提出了关于壁画图像构成的总体认识。认为大雄宝殿北壁西......
１９９８年１月，在登封卢店发现一座明嘉靖年间的壁画墓，墓内保留４幅完整壁画。壁画描绘的是想象中的墓主人在阴间生活的情景，场面恢宏，色彩艳丽，所......
