求雨相关论文
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生......
从人类“唤雨”的历程说起rn公元前3500年,埃及人就已经有了求雨的祭仪.在我国古代,人们也用种种封建迷信的方法来求雨,或烧香拜佛......
从小有个理想就是去当兵,有时候我都急得等不到长大了,还好学校组织军训,这下我终于能过一下当兵的瘾了……
I had an ideal when......
扇鼓腔源于巫舞。据《燕赵文艺史话》记载:巫舞历史悠久,是我国最早的祭祀舞蹈。巫舞的产生和巫舞敬神祭祖活动,其根源在于人类的......
对气象神的崇拜,是几千年来科学不发达情况下“靠天吃饭”思想的产物.与农业关系最密切的是雨,最受人们崇拜的就是雨神和与降雨有......
四川雅安名山县有座蒙顶山,海拔1400多米,植被丰厚,气候湿润.靠近山顶的一块凹地里有一口神奇的古井,始建于西汉年间,迄今已有2000......
荀子在《解蔽》里,对于鬼神迷信做了生动的分析批判。他说道:夏首的南边有个叫涓蜀梁的人,此人既愚而又事事恐惧。在月光明亮的晚......
遗产发现地:张家界市永定区rn张家界永定区地处湘西北,澧水中上游,武陵山脉腹地,是一个土家族聚居区,毗临世界自然遗产——武陵源......
2002年12月7日至9日和2003年1月2日至4日,我在北京市怀柔区渤海镇沙峪村做了两次田野调查。这两次调查都是以求雨仪式为切入点,主......
结缘跳菜四十载rn鲁朝金从小就与跳菜结下了不解之缘.他出生在大理白族自治州南涧彝族自治县宝华镇阿葩新村一个跳菜世家.跳菜是从......
龙灯是豫东地区民间社火之一种,巴寨龙灯会代代相传已有上百年历史。在巴寨龙灯会的历史上,朝祖的祭祀功能及求雨的灵验性是其存在......
从Z村及农民K的实际出发，考察随礼、求雨及扭秧歌活动过程中村干部与群众之间的互动情况。试图说明：大多数农民对随礼并不排斥，随礼是......
周代农业祭祀是指周代祭祀体系中有关于农业方面的祭祀礼俗。它包括春郊祈谷、春祈秋报的社稷祭祀、祈年与五祀、求雨祭祀、丰收祭......
龙是瑞兽,几千年来,一直是中国的政治—文化符号。作为艺术形象,龙在传世文物和出土文物中极为常见,成为学者反覆讨论的对象,特别......
射日神话是对原始先民巫术活动的反映，该巫术企望通过男女交合以影响气象，达到祈雨弭旱之目的，反映了原始先民借助想象和幻想战胜自然......
求雨作为一种宗教和民俗传统,在中国有着悠久的历史。面临旱灾时,人们求助于众多的人格神和非人格神,甚至进行真诚的道德反省。晚......
中国民间乃至统治者的求雨的演变反映了儒释道三教在中国社会历史上的竞争乃至交融,本文着重从求雨对象的演变来探讨这种现象。
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本文以1934年发生在苏州城内的一场大规模祈雨仪式为例,分析在此过程中民间信仰、现代政府以及地方各势力群体的互动,并勾勒出变迁......
《春秋繁露》中《求雨》、《止雨》两篇文章详细记载了求雨、止雨仪式,一般认为是董仲舒的作品。然而,《求雨》篇的内容与现存有关......
“夸父追日”是中国古代著名的神话故事，它产生于上古时代，有着上古文化的背景。但在人类进入文明社会后，这则神话不可避免地打上了文......
“夸父追日”是中国古代最有名的神话传说。夸父是其部族的首领和神巫 ,夸父族是华夏族团的一支。“夸父追日”实为春社求雨 ,神巫......
汉代帝王将山岳与河流的祭祀纳入祭礼,使其成为国家祭祀活动的一部分,元氏汉碑中祭祀山神的文字正是东汉帝诏的反映。碑文记述了元......
柳宗元在柳州任刺史的四年当中采取了一系列的政治文化措施,并把其纳入自己的"佐教化"的儒家的理论框架之下,整合柳州民族地域文化......
