潜夫论相关论文
《孔雀东南飞》一文中,将“儿已薄禄相”之“相”字解释成“相貌”之意。我们认为这种解释是值得商榷的。首先,我国古代“相术”论......
陇右大地,具有悠久而优秀的文化传统,培育了一代又一代的杰出人物。这些杰出人物的活动与创造,不仅增添了我国各个历史时期文化的......
由于史书记载的过于简略,王符《潜夫论》一书的成书时间问题至今仍然尚无定论。笔者认为,通过对《叙录》、《本政》、《交际》三篇......
根据春秋晚期到西汉的文献资料，赵长才（1998）讨论了疑问副词“亦”表反诘问、是非问、反复问与选择问的用法和意义，并探讨了它的来源、......
中华书局1985年出版的《潜夫论笺校正》是如今研读《潜夫论》的首选读本。但是,该书对《潜夫论》版本的论述尚有失误,对湖海楼本《......
摘要：在《潜夫论》中，"之"共出现了1727次，在句中可以作动词、代词、助词、连词、衬音助词，从"之"的语法，本文对其各种用法作一统计和详......
从文学性的角度考察王符《潜夫论》仍有其较大的研究与拓展空间。考察王符的文学思想应遵循两条线索:一条是散见于《潜夫论》中王......
王符,东汉后期进步的思想家。《后汉书·王符传》称:“安定临泾(今甘肃镇原)人也。少好学,有志操,与马融、窦章、张衡、崔瑗等友......
王符,字节信,东汉安定临泾(今甘肃省镇原县)人,大约生于章帝建初(公元七六——八四)年间,卒于桓帝末年或灵帝初年(公元一六三——......
所谓贤人君子者,非必高位厚禄富贵荣华之谓也。此则君子之所宜有,而非其所以为君子者也。所谓小人者,非必贫贱冻馁(něi)困辱阨(è......
近日得读重庆出版社出版的《决策科学——从最优到满意》，有一点感想。 这本书是钱伟长先生主编的《现代化探索》丛书中的一种。......
自古迄今,同义复词以双音结构为常例。比如“喜欢”、“忧愁”之类,都是由意义相同或相近的两个单音词并列组合而成的。本文要说......
@@在我国传统古史中，传说我国古代的炎帝部族与“龙”有联系。如东汉王符所著《潜夫论·五德志》中记载：“有神龙首出常[羊]，感妊姒，生......
《潜夫论》为东汉王符所撰,凡十卷三十六篇,大多是讨论治国安民之术的政论文章,少数涉及哲学问题。《潜夫论》旧刻以《湖海楼丛书......
三忌偏听偏信所谓偏听偏信,意思是不顾及其他方面的意见和反映,只听信一方面的话。汉王符的《潜夫论·明暗》中云:“君之所以明者......
2007年4月24日《中国文化报》第8版登有《学术之争人人平等》一文,文章写道:“……毕竟偏听
On April 24, 2007, the eighth edit......
本文拟就“致用为本”的设计思想,研磨其背后的历史动因、设计诉求与美学特征,以期为当今艺术设计与装饰提供有建设性的设计思想范......
古人给我们留下了很多脍炙人口的童年趣事。古人的童年有玩具吗？那时青壮年去劳动，老人留在家里照看小孩，会用一些烧制好的小鸟、小罐......
天地悠悠,日月煌煌,红尘滚滚,青史泱泱,千秋岁月,几多仁人侠士,踏破洪荒?万载风霜,又有几多枭雄豪杰,金戈铁马,出将入相?连横合纵,......
一、引言rn相人术是我国古代“术数”的组成部分.纵观中华几千年文明史,术数文化与儒学文化相比,一直处于非正统、非主流的地位,然......
王符 (约 85— 1 6 2年 ) ,字节信 ,安定临泾 (今甘肃镇原县人 )。其学术活动约在东汉和、安、顺帝年间 ,值东汉中后期。而东汉“......
有“东汉小百科全书”美誉的《潜夫论》文献价值极高。其中的《五德志》主要探讨了上古帝王兴衰更替的情况,对于我们了解上古帝系......
王符(86—162年)字节信,安定临泾(今甘肃镇原县)人,东汉后期进步的思想家哲学家。王符少年时就胸有大志,聪敏好学,20多岁就已熟通......
王符《潜夫论》博采众家之长,其中对五经内容引用颇多。通过量化分析,可以看出王符对不同经书内容的关注度和侧重点是不同的,《潜......
东汉著名思想家、安定临泾（今镇原）人王符在《潜夫论·务本篇》中写到：＂国之所以为国者,以有民也;民之所以有民也,以有谷也;谷之所......
有 “东汉小百科全书”美誉的《潜夫论》文献价值极高.其中的《五德志》主要探讨了上古帝王兴衰更 替的情况,对于我们了解上古帝系......
【正】 王符,字节信,安定临泾(今甘肃镇区)人,约生于东汉和安之间,卒于桓灵之际(约公元85—163年)。东汉思想家。从小好学,“有志......
《潜夫论》是研究东汉汉语的一部极其珍贵的著作，但在汉语史学界还没有引起足够的重视，本文就《潜夫论》的研究状况及语料价值方面谈......
王符,字节信(约85——162),安定临泾(今甘肃镇原)人,东汉后期进步的思想家,其活动年代在黄巾起义之前。所著《潜夫论》十卷三十六......
在我国历史上,荣辱伦理道德观念影响深远。中国是礼义之邦,看重伦理道德的修养和践履,中国古代的许多思想家,本身也就是伦理学家,......
古人的童年很有趣,如司马光砸缸、凿壁偷光、囊萤映雪等。古人的童年有玩具吗?那时青壮年去劳动,老人留在家里照看小孩,会用一些烧......
王符诗观念主要体现在其著作《潜夫论》一书。王符思想比较活跃,其治诗目的在于导引学习,教化全民,启人智慧,颂美懿德,讽喻时政,借......
汉代作为中古社会确立的时期，进一步形成了造就民间士人思想家的社会基础。王符的交游和学术生涯，较典型地反映了汉代布衣思想者的治......
【正】 王符,字节信,安定临泾人(今甘肃省镇原),东汉后期进步的思想家。《后汉书·王符传》称他少年好学、有志操,与马融、窦......
