苏尼相关论文
在当前中国社会的城镇化背景下,越来越多的彝族人从乡村举家迁到城市,其中也包括彝族的专职神职人员毕摩和苏尼。本文在对游离于城......
在彝族传统信仰文化中,作为人、神的沟通者除了毕摩之外,还有“苏尼”。苏尼的作用主要为人们驱鬼祈求平安。但在科学昌明的现代,......
在彝族传统信仰文化中,作为人、神的沟通者除了毕摩之外,还有“苏尼”.苏尼的作用主要为人们驱鬼祈求平安.但在科学昌明的现代,苏......
身体是苏尼文化的重要表征,具有多面向意涵.瓦萨那阶段病患者身体的“舞”与“尼”特征,是准苏尼宗教体验与技艺习得的养成时期.命......
“苏尼”是彝族社会自古就特有的文化活动群体之一,一直延续到现代社会,依然发挥着独特的生命力和文化魅力。“苏尼”有其存在的深刻......
彝族苏尼与北方萨满在宗教观念、法事活动、传承方式等方面存在诸多相似性。以所地彝族苏尼为调查对象,结合前人苏尼、萨满研究成......
苏尼,作为一种地方性巫师,存在于四川凉山彝族地区特定的社会环境中。其独具风格的仪式治疗,作为一种民间特色医疗实践,治疗了无数......
四川凉山彝族的传统舞蹈较之其他地域的彝族舞蹈,种类不多、形态简单,但其中宗教祭祀类的"苏尼、嫫尼"舞蹈与凉山彝族的鬼神祖先信......
在仪式中, 音乐对仪式具有重要的作用.尽管音乐没有像语言那样具有明确表达意义的功能, 但音乐确实能对人产生生理刺激和心理影响.......
文章以彝族苏尼驱邪仪式作为出发点,阐述了彝族从原始社会母系氏族时代开始,发展到尼能时代形成了君主制度逐渐衍生出彝族苏尼驱邪仪......
在四川凉山彝族自治州,万物有灵信仰观在彝人的意识中居于根深蒂固的核心位置。苏尼是整个彝族人的精神世界,是人与神的沟通中介。......
身体人类学视角为理解凉山彝族毕摩、苏尼的身体实践与文化隐喻提供了新维度。以身体实践为基础,毕摩、苏尼形成了“毕”与“尼”......
采用民族生物学的参与式农村评估法以及人类学的半结构式访谈法、关键人物访谈法对四川凉山瓦侯地区彝族传统宗教和生物多样性的状......