阿拉坦汗相关论文
二、明清时期蒙古人的摩诃葛剌神崇拜及相关文学作品随着元朝在内地的统治被推翻,藏传佛教与蒙古统治阶层之间的关系中断,风靡一时......
萨满教是蒙古族固有的原始宗教.萨满教和一切原始宗教一样,同属于多神教.其基本特征是相信万物有灵和灵魂不灭.祭仪形态为自然崇拜......
<正> 在蒙古帝国历史的后期。曾出现过一个兀良哈万户。后来于16世纪消失了。兀良哈蒙古人居住在外蒙古,远离他们的亲属部落——居......
<正>大召寺,坐落在昔日归化城南门外,即今呼和浩特玉泉区大召前街,是内蒙古自治区重点文物保护单位,曾作为康熙皇帝的"家庙",或称"......
【正】宗教绘画表达的是“所知”而非“所见”。因此,藏传佛教壁画的制像方式也是如此,以象征、暗喻宗教教义为目的,对世间万物的......
从十二世纪蒙古族主宰草原以来,与蒙古族游牧经济共同成长的蒙古族商业经济,形成了以游牧经济为主导,以农业经济为滋养,以商业经济......
本文通过蒙古族自身的历史发展过程,分析了蒙古族为什么成为信仰多教的民族。首先论述了由于生产力低下而造成人们思维意识的落后;......
<正> 宗教,作为一种社会历史现象,一种意识形态,伴随人类社会的进步与发展,有它产生、发展和消亡的过程。在这一过程中,旧的死去,......
<正>1368年随着蒙元王朝失去在全中国的统治退回蒙古草原后,曾兴盛一时的西藏佛教萨伽派(红教)的势力也随着元朝的衰微而江河日下,......
<正> 一、引言美岱召建于明万历三年(1575年),是由当时土默特部领主阿拉坦汗(即俺答汗)主持兴建的一座较典型的喇嘛庙.原名“寿灵......
<正>蒙元文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分。早期的蒙古新字由吐蕃萨迦法王八思巴受命创制,又称八思巴文,是蒙元文化的突......
<正> 三、八思巴的事迹 此后,大自在天化身的忽必烈皇帝,正如吉祥怙主龙树所说:“最先为众人施行教法,不论是中间还是最后,一直努......
呼和浩特大召查玛作为一项重要的法事活动,在呼和浩特乃至内蒙古地区的喇嘛教中具有较大的影响力。它在多种历史的和文化因素的共......
