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颜山农和韩乐吾是明代泰州学派思想家。由于思想流派和个人经历方面的一些机缘,二人在德福观念上存在着一定相通和异趣之处。从相......
王守仁的学生王艮（1483—1541）,号心斋,出身盐丁,中年时追随先生研习心学,将王守仁的＂良知＂说发展为一种新型的自然人性论。他提出＂百姓......
<正> 就庐陵文化的精神而论,其外在表现可分为两种类型,即附庸文化和异端文化。关于庐陵文化中的附庸文化,可以官学和科举的发达来......
黄宗羲在《明儒学案》卷三二《泰州学案》的序中就明确说,“泰州之后,遂非复名教之所能羁络矣”,认为泰州学派的后来发展已经突破......
