黄峨相关论文
依据《二十五史》《四川通志》《潼川府志》《遂宁县志》《蓬溪县志》《射洪县志》《宋代蜀人著述存佚录》《清代蜀人著述总目》、......
《陶情乐府》正续集今存三种刊本,其编纂刊行过程向来未得合理解释,而明人已多传言杨慎剽取他人之作,掩为己有.今考得嘉靖刊五卷本......
黄峨是明代著名女诗人,散曲家.本文就其籍贯、人品与作品、文学史上的地位发表意见,认为:黄峨的籍贯当为遂宁之西眉镇黄榜石;黄峨......
黄峨，明代遂宁女诗人,其诗、词、曲讲究用典，表现在：典故数量多，典故类型广，使用手法活，同时重女性视角．究其原因，这与典故自身意义、黄峨......
黄峨在我国散曲史上具有重要地位，词曲精通。她将散曲题材扩大至闺阁，以女性视角书写散曲，成为闺阁群体创作散曲的开创者。黄峨散曲内......
黄峨在其夫杨慎被谪戍云南后，写了许多寄夫、思夫的诗歌散曲等，都颇受人们喜爱；而这首《寄外》诗更被誉为情真意挚、悱恻凄怨，用典贴切......
北宋男性词人毛滂的《调笑·莺莺》本是一诗一词的联章体转踏词,明代《西厢记》坊刻本因误解《调笑》文体而将诗词分录,词作部......
晚明清初以前,夫妻间唱和赠答、互诉深情的作品留存很少,杨慎与黄峨夫妇留下的往还互赠之作,多至18篇,是文学史上夫妻间文学交往的......
黄峨散曲艺术结构在时空维度中呈现出回环往复的结构模式，其原因主要源自于中华民族“大团圆”的审美心理，是时花好月圆生活的一种期......
自有明以来,女性曲家人数大增,无论是作品的数量、质量还是曲家的身份都有了很大的改观。其中黄峨和徐媛的成就和影响尤为可观,郑......
遂宁秀美的山水、悠久的歷史和深厚的文化底蕴，让这一方水土代有人才出：初唐诗文革新者陈子昂、明代女文学家黄峨、“天下第一清官”......
黄峨，明女散曲家中存作最丰者。其散曲语言口语化、俚俗化；表达技巧中用典、对仗纯熟；个性化抒情中突出女性视角、悲剧意识；风格多样；具......
在明代南派曲家日趋雅化的时代风气中，黄峨独树一帜，自觉维护着散曲“以俗为美”的基本特质。无论是题材内容。还是表现手法与语言运......
“圣 人不利己，忧济在元元。”习近平总书记曾以陈子昂的这句诗，教导党员干部要清廉无私、心怀百姓。先贤1300年前播下的廉洁种子，今......
在历代学者对女性作家作品的研究中 ,思妇、怨妇、弃妇的精神世界倍受关注 ,家庭失和状况下女性心态描述却较少纳入研究的视野。从......
蜀中遂宁,号称“文献名邦”。从唐至清,诗人辈出,他们领一代风骚,在中国诗歌史上占有重要地位。唐代陈子昂,开盛唐一代诗风;宋代王......
卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨四人因地域关系并称为"蜀中四大才女",她们以自身独特的文学素养和人格魅力名噪当时,且为后人所推崇......
黄峨是明代最杰出的散曲女作家,才情卓著,文采斐然,可定格在后人书策中的黄峨却是一个"闺门肃穆"的严整妇人。遍检黄峨的作品,沿着......
黄峨是明中叶著名的女诗人,她诗词曲兼擅,堪称“才艺冠女班”,是历史上不可多得的女性作家。然而,学术界对于明清女性作家的研究的......
