菲利普·罗斯是当代美国最杰出的作家之一，其文学主题涉及人性的异化、历史与个体主体性的冲突、反叛与性。本文采用米歇尔·福柯的规训权力理论分析菲利普·罗斯小说《美国牧歌》中产阶级价值观对主人公“瑞典佬”的规训。通过分析流行话语、规范与分化等规训手段与家庭、社区和学校等规训媒介促使“瑞典佬”习得顺应性格的过程中发挥的规训作用，说明美国中产阶级价值观对于社会机构和社会成员在形成大一统的行为模式中具有渗透力和意识形态功能。　　小说塑造的“瑞典佬”保守主义形象体现了二战后美国社会趋同的社会性格。社区、学校与家庭在瑞典佬社会化的过程中发挥至关重要的作用，通过在瑞典佬身上产生强烈的自我效能感实现瑞典佬对社会标准的认同。“瑞典佬”他人导向的性格是其接受社会的命名与标准化等规训手段的结果;其传统的父权制思想源于父亲对其身体的磨练;其物质至上的价值观源于郊区日益同化的生活方式。中产阶级价值观通过话语、家庭和社区内化为瑞典佬的主题意识和行为模式。他主动以符合中产阶级价值观的标准塑造女儿的个性和身体，将梅丽物化为“美国小姐”的标签。然而，梅丽对共产主义、战争、和耆那教的认知使她能够对抗权力机制，站在人道、公正与平等的立场行事。她拒绝成为“美国小姐”迎合他人;她采用暴力手段拒绝不平等关系;她皈依耆那教拒绝物质享受。因此，尽管梅丽面对无处不在的规训权力，她仍然能够达到道德与伦理的存在维度。　　父女代际矛盾是美国社会不同话语斗争的缩影。罗斯不仅在叙述另一美国历史，而且在研究通过历史与真实，历史性因素与个人命运之间的张力关系构建历史的方式。因此，本文体现了罗斯对历史的反思以及对人类生存的关怀，同时揭示了罗斯寓于小说文本中的哲学和美学维度。