生态女性主义不是我们所熟知的传统上的女性主义和生态主义，生态女性主义文学批评也不是传统意义上的形式主义批评，它是基于对女性的社会认同和对整个社会生态文明的关注而产生的。它所关注的首要问题是男女两性之间以及人与自然界之间占领与被占领的内在联系。生态女性主义思想呼吁人们关注环境、关注自然，同时以超越女性的姿态关注女性自身，把实现男女真正平等的可能性放置在复杂的社会生态模式改革之中，它最具有先锋性和革命性的意义是生态女性主义向我们早已接受的西方现代科学观提出了质疑，并以最大的可能性颠覆了人们早已视之为必然的基本价值观念，为许多学科提供了崭新的视角和研究切入点。在西方生态女性主义学者对这一理论的批评与研究中，生态女性主义得到了充分发展，焕发了新的生命力。超越女性主义的视角介入文学为现代文学批评提供了全新的观照视点，但生态女性主义并不是粗糙的把女性意识、生态意识、和文学简单粗暴的结合，而是把视角透过更为细腻的更易接近自然界的女性本身来投注到文学评论和研究当中，从而对现当代文学创作和研究也产生了不可忽视的推动作用。迟子建作为一个女性作家，能站在超越女性的角度反观女性自身，并重新审视女性与男性的关系，人类与自然地关系，追求一种万物平等的和谐新秩序，这种诗意的关爱和勇气是弥足珍贵的。迟子建以她独特的生态女性的观点构建出一幅引人思考的生态图景，牵引着人们关注社会的不合理形态，同时引领人们追求宽容、和谐、平衡的诗意栖居。在她的作品中，自在的自然总是与人化的自然结伴而行，她的女性观对人类的整体生存、和谐与完整的强调体现出的那种生态主义观念，这与西方学术界提倡的以尊重自然、反人类中心主义为宗旨的生态文学批评不谋而合，在本质上有相通之处，在对当前现代性反思有着非常积极的意义。理论在发展，社会在发展，我们相信各种亟待改善的社会自然关系都必将会得到人们的更大关注。