在我国网络视频业务发展已进入了一个新时期的今天，弹幕视频网站这种小众的视频网站形式随着对一则洗发水广告的恶搞和热词“Duang”的广为流行而进入了更多人的视野。近年来，弹幕视频网站及弹幕文化已随着部分影视作品、网络用语等的走红开始引起主流文化的注意，一方面其文化产物出现在了传统主流视频网站及省级卫视的广告及节目中，另一方面小部分弹幕文化用语也被一些明星和其他根本不甚明白用语内涵的普通人信手使用，并引起较广泛的传播，甚至有时弹幕视频网站本身也被提及，明显表现出一种弹幕亚文化对主流文化的渗透趋势，事实上，这些被主流文化注意到的生产内容只是广义上的弹幕文化产物的冰山一角，由一些随机因素的作用才促成了这种脱离了宅文化圈进入主流网络文化及现实生活的爆炸式的传播效果。在这些丛生网络文化现象中，可以看到弹幕亚文化在小众文化圈的影响力已经达到一定程度，进而对主流文化产生了溢出式辐射，而这些现象也让人开始注意到弹幕文化使用群体即弹幕视频网站受众群体对文化突出的二次生产力及其文化产品蓬勃的生命力，可以说探析弹幕文化的传播方式和传播效果对网络文化及新媒体时代的文化产业发展方式的多样化有着积极的参考作用。本文基于弹幕视频网站的现状，通过国内外对比分析，透视弹幕文化作为一种亚文化，是如何在特定平台、特定群体中实现文化生产消费的有机循环，同时重点探析与其传播方式和效果有关的三方面：一是弹幕这种独特的评论形式，二是作为其平台的弹幕视频网站及文化生产消费的核心——受众的身份与心理，三是弹幕文化发展路径的借鉴价值。以期能通过展现新媒体语境下宅文化迷及迷群的新选择、新特点及其文化生产消费活动及文化的建构，为我国为类型化的网络平台、网络文化以及动漫产业文化的发展做一个参照。本研究共分为四个部分：绪论阐述了选题的背景、选题的对象，梳理了目前学界对弹幕及弹幕文化的研究现状，提出了研究目的、方法与创新点；第一章主要明确与弹幕文化密切关联的三大基本概念——弹幕、弹幕视频网站、弹幕播放器，这三者是一切用户接触、实现行为、文化生成的基础工具和手段，了解其特性和发展历史是开始弹幕文化研究的首要步骤；第二章选择了文化生产消费的核心——受众为主视角，从受众行为、心理，阐释了基于弹幕视频网站的弹幕文化生产的具体过程、产物及内在动因，明确了弹幕文化生命力的来源及文化的具体构成；第三章根据前文提到的生产消费方式，分析其具有的内容生产模式的特性，以及对其他文化的生产活动的启示和借鉴价值，同时对转型时期的国内弹幕视频网站做一个基本的考量，探析大众化对受众及其所从事的弹幕文化生产消费的影响，进而对弹幕文化在平台大众化下存续的可能做一个前瞻。