在研究内容上,本文以伊斯兰教法的婚姻聘礼制度为基础,结合非伊斯兰国家的相关判例,对婚姻聘礼的识别问题进行研究。首先,本文主要探讨了伊斯兰婚姻聘礼的基本问题。从伊斯兰婚姻制度出发,研究没有约定婚姻聘礼对婚姻契约效力产生何种影响。伊斯兰婚姻家庭制度认为,婚姻是一种契约关系,主要将婚姻分为三种类型,分别为有效婚姻、无效婚姻、不正常婚姻。婚姻聘礼是合法婚姻关系产生的法定效力之一,同时亦为婚姻契约重要的组成部分。结婚时没有约定婚姻聘礼并不会影响婚姻契约的效力。在此基础上,阐述了穆斯林妇女在合法有效的婚姻中享有的财产权利。穆斯林妇女根据合法有效的婚姻主要享有三种财产权利,分别为婚姻聘礼权利、扶养权、继承权。根据伊斯兰教法,婚姻聘礼权利和扶养权利、继承权在功能上并不完全相同。其次,本文主要阐述了婚姻聘礼的主要内容。婚姻聘礼主要有两种重要的分类,可以分为指明的婚姻聘礼和未指明的婚姻聘礼。指明的婚姻聘礼可以进一步分为即时支付的婚姻聘礼和延迟支付的婚姻聘礼。如果约定为延迟支付的婚姻聘礼,穆斯林妇女通常在离婚后或丈夫去世后才可以获得婚姻聘礼。不同的离婚形式可能会影响穆斯林妇女享有婚姻聘礼权利。丈夫单方面休妻通常不会影响穆斯林妇女获得婚姻聘礼。妻子提出胡尔离婚,需要放弃婚姻聘礼或返还已经获得的婚姻聘礼以换取丈夫的同意离婚。婚姻聘礼的主要功能是能够成为穆斯林妇女的经济保障,以及表示对穆斯林妇女的尊重。再次,本文考察了非伊斯兰国家对婚姻聘礼识别的司法实践。穆斯林妇女向非伊斯兰国家的法院要求丈夫支付婚姻聘礼,可能会涉及婚姻聘礼的法律适用问题。法院在法律适用中最大的挑战之一为对婚姻聘礼的定性。非伊斯兰国家对婚姻聘礼制度主要有四种可能的定性方式。一是定性为夫妻人身关系;二是定性为夫妻财产关系;三是定性为婚前协议;四是定性为合同关系。瑞典主要将婚姻聘礼制度识别为扶养关系和夫妻财产关系。德国主要识别为夫妻人身关系。英国将婚姻聘礼制度识别为合同关系。美国主要识别为婚前协议和合同关系。最后,总结非伊斯兰国家对婚姻聘礼制度识别之启示。延迟支付的婚姻聘礼和婚后扶养具有相似的功能,都能够成为穆斯林妇女在离婚后的经济保障,所以非伊斯兰国家可能会将婚姻聘礼定性为扶养关系。如果定性为扶养关系,穆斯林妇女可以获得婚姻聘礼,但可能无法同时获得扶养费。婚姻聘礼并不能作为夫妻财产进行公平分配。如果将婚姻聘礼定性为婚前协议,可能会排除穆斯林妇女获得夫妻共同财产。