在中国现代文学史上,艾芜是个风格独特的作家,从他的代表作《南行记》一问世,就引起了注意。不管是在作者生活的现代,还是我们生活的当代,对艾芜的关注又似乎太少了。文学史上大多是对他的创作一笔带过,我们所知道的基本上就是《南行记》,而看过的则大多是《南行记》中的《三峡中》这一短篇小说。但艾芜又绝对不是可以绕得过去的,没有哪部文学史可以让艾芜缺席。本篇论文试图从艾芜的几部主要作品《南行记》、《故乡》、《丰饶的原野》出发,对艾芜的前期作品作一个较为全面的了解,通过对作品的分析,寻找作者早年的流浪经历对作者创作风格潜移默化的影响。论文共分为四章:在第一章“流浪与流浪的历程”中,主要论述了流浪的定义,中国现代文学中的有关流浪主题的作品,以及这些作品的一些弊端。然后对艾芜南行的流浪经历进行了简单的概括。第二章分为三个部分。第一部分以《南行记》为文本,展现“流浪”主题在此的体现:“双重流浪”的视角运用。第二部分以长篇小说《故乡》为文本,通过分析主人公余峻廷的“归乡——离乡”模式,以及余峻廷身份与《南行记》中“我”的极其相似,说明了前期流浪主题的延续。第三部分分析了长篇小说《丰饶的原野》三部分之间创作风格的不同,并试图从这种风格转变的背后,找出其中的原因。第三章“言说的内容”。在文本分析的基础上,更深层次地挖掘作者孜孜不倦地走在流浪路上的理想与追求:江湖秩序的重建和民族生命力的重铸。在第四章“艾芜与巴蜀文化”中,主要是从作家个人生活经历与作家的生存和生活环境两方面,分析了作者这种风格的形成。