模因论是一种揭示文化演变的新理论。纵观国内外关于模因论的研究,从Kate Distin在其著作The Selfish Meme中得出模因论应该对语言相关问题做出新的解释后,国内何自然教授等一批学者也开始将目光放在模因论与语言应用相关研究上。国内关于模因论的研究多在语言学领域展开,以翻译为背景的研究却仍属少数。本文将以“仿拟翻译”为主要研究对象,以霍克思和杨宪益夫妇《红楼梦》英译本为语料,以模因论为研究视角,探讨模因论对仿拟翻译的阐释力以及对比分析两位译者在仿拟翻译上的风格和策略。修辞学中的仿拟是一种典型的模因现象。模因论与仿拟两者的契合点在于,前者是后者结构要素存在的理论基础,模因的复制和传播可与仿拟的组成要素本体和仿体相映照。此外,翻译是模因在跨文化疆域传播中的主导因素。本研究将在实证分析和译本比较分析的研究方法之下,对语料中的仿拟英译进行考察。首先,基于切斯特曼的翻译模因论,研究者将分析并总结语料中仿拟翻译的模因特征;然后,基于海利根提出的模因传播四阶段和何自然总结的模因复制的两种方式,比较分析两位译者对仿拟模因的解码以及编码;最后,在模因论的基础之上,结合维奈和达贝尔内的翻译模式,进一步比较分析两位译者的仿拟翻译策略。通过对《红楼梦》中仿拟英译实例的模因比较分析,本研究得出了以下结论:1)译本的传播依靠核心模因的传播,译者灵活使用多种翻译方法,尽力对核心模因进行解码和编码;2)两位译者通过交替使用两种策略,尽力达到模因有效传播的翻译目的;3)由于主观及客观因素,霍克思多用类推策略而杨宪益偏向于使用重复策略。本文结合模因论来研究《红楼梦》中的仿拟翻译,从全新的语料出发,加深了对翻译模因现象的认识;进一步验证了模因论在指导翻译理论与实践中的可行性,以期为模因论在文学翻译方向的研究做出一点贡献。