庄子与马斯洛是生活在不同时空中的思想家，他们思想的出发点和归宿点却有着惊人的相似，不一而同地表现出了对人本身和人的存在的关怀，理想人格是他们思想精华的集中体现。理想人格是一种人生哲学中体现人的价值、完成人生目标的人物形象，庄子理想人格是以真人、神人等为代表的一系列形象，马斯洛理想人格是自我实现的人。虽然庄子与马斯洛生存环境的差异，决定了两位哲学家理想人格的实现途径有着明显的差异，但由于他们的理想人格思想均是“文明之梦的最大幻灭”的产物，是对战争和文明的反思，共同表现出对人性和人生的极大关怀，因而其理想人格的特征又具有许多相似性。 庄子理想人格完成的关键在于能否得“道”，进入“游”的境界；马斯洛理想人格的完成则有赖于基本需要的满足，以及在此基础上的存在性价值的驱动。不同的途径表现出庄子与马斯洛对物和人的欲望的不同看法，一为完全摒弃，一为不断满足；“游”和自我实现同为渐进、无止境的过程，但“游”是完美永恒的境界，而自我实现是有缺憾的美。在对人的终极价值是否实现的规定中，庄子众生平等的胸怀与马斯洛的多种前提条件相比，更为理想宽广。但二者殊途而同归，都是为了人和世界的纯净美好。 庄子和马斯洛理想人格都体现出对生命的爱惜，对美好人性的向往，对生存自由的追寻，以及对人生终极价值的探讨，具有审美化的特征。他们追求人性本真的自然流露和生存的自由；以美善之心消解了对立，达到了物我合一；以审美的眼光看待世界和生命自身，还原了物本身的意义，追求的是审美的人生。庄子与马斯洛理想人格虽然存在一些矛盾和局限，如个体性的过分凸显、是非感的丧失等，但是他们体现了人类共有的精神特征与价值追求，其中凝聚的哲学家真诚的努力以及对生命真谛的探索，对于现实的生活和人生具有永恒的魅力和意义。