作为文化研究的核心——价值观的研究早己成为社会学、心理学等领域研究的热点,相比之下,从组织管理的角度进行价值观管理研究却出现得较晚。20世纪80年代中期,美国学者托马斯·彼得斯和罗伯特·沃特曼在其合著的《追求卓越》一书中首次提出,企业总裁最重要的任务就是塑造和维持整个组织的价值共识,而这也是为什么有的企业成功,有的企业失败的最大分野。他们在负责麦肯锡咨询公司的调查研究项目结论中归纳出管理的七要素(7s),即战略、结构、制度、人员、技术、作风和共同价值观。他们认为,共享价值观是一个企业及其成员的奋斗目标,能够将员工个人和企业的目标真正结合起来。由此开始,价值观管理逐渐进入了人们的视野,并成为企业界和学术界关注的热点。我们的研究发现,寺庙作为一类特殊的组织,在组织制度、运行方式等方面都与企业不同。与企业相比,寺庙价值观管理的实施是比较成功的,僧众不仅具有高度一致的价值观,而且对寺庙以及佛法本身具有极高的忠诚度。基于此,本文将选取价值观管理实施比较成功的组织——寺庙进行探索性案例研究,发掘寺庙组织中价值观管理的运行机制,以期由此总结的原则和规律对企业和其他组织的价值观管理提供重要的借鉴。本文主要采用案例研究的方法,以我国著名的佛教组织——大悲寺和大悲古寺为调研对象,聚焦于价值观管理,在文献探讨的基础上,通过深入寺庙内部进行观察和深度访谈获得研究所需的原始资料,运用扎根理论的分析方法,对原始资料进行编码,分析了社会、组织和个体三个层次价值观之间的相互关系以及寺庙价值观管理的实施过程,并比较了研究结果在僧众和居士之间的差异。研究发现：佛教社会意识(带有“启蒙”色彩的、基于个体自我理解的佛教社会意识,后文还将详细解释)通常作用于个体接触佛教文化的初期阶段,并由于个体理解能力、修行方式等的限制而仅起到有限的教化作用；寺庙价值观通过修行戒律和日常行为两种渠道规范个体的价值观；相较于僧众,居士在事前考核、事中监督和事后激励与惩罚阶段受到的限制都非常有限。这一价值观管理机制的揭示,深化了价值观管理理论的研究,对企业的价值观管理具有一定的启发意义,在人员的选拔、监督以及激励与惩罚阶段为企业提供了可借鉴的、全新的思路。