有鉴于《三国演义》总集了悲剧人物的失败过程和失败经验;承载了无数英雄豪杰的折损、殒落和悲剧命运，本文拟对此巨作中悲剧性人物的悲剧成因，以及悲剧中所蕴含的情感、价值和道德判断作一些研究。　　本论文以人民文学出版社(1997年版)所出版的《三国演义》为蓝本。研究方案以归纳、分析、综合、论述法探索事物发生、发展和消亡的本质和规律。　　人物分析以刘备、关羽、诸葛亮、袁绍、周瑜、钟会和邓艾为主，原因有二:一、这些人物形象和不幸的遭遇符合悲剧的本质，二、他们隶属不同的军事集团，这有助于更全面、更客观地看清事理。然后综合和论述他们的悲剧命运，再作出总体评价。　　论文以阐述悲剧本质为切入点，再综合悲剧的情感意义、心理意义、思想意义、政治意义、道德意义、历史意义、伦理意义探视人们对《三国演义》的悲剧意味所产生的情感、价值和态度批判，并藉这些悲剧来帮助思考隐藏在这些悲剧背后更深刻的人性。　　《三国演义》中的仁君、贤相和忠士的悲剧命运正包含了“将人生有价值的东西毁灭给人看”的意旨。这种毁灭可以“唤起生命感”，起到提高教化的作用，让“风教化，厚人伦”、“陶冶心性”相交织，达到美与善的结合。它也具有打动人的心灵的力量，使人们深刻地认识了伦理道德中的美好价值。　　论文总结:历史演义小说中所反映的民间价值和情感，能够超越有限的活动范围和时空的限制，对人生与人性有更深刻和广泛的了解，并获得洞达人生和人性的智慧。悲剧的一体两面能够激发生命力，激发努力向上的意识，同时促使乐观进取，并且肯定生命意志的永恒性。