【摘 要】
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张翎是当代海外华文文坛的一颗明星,与严歌苓、虹影一起被称为海外华文文学的“三驾马车”。张翎的小说中有大量关于性别伦理的书写,本文旨在运用文学伦理学和社会性别的相关理论,分析张翎小说中复杂的性别身份与叙事伦理,揭示张翎小说性别书写的意义,即超越传统与现代,构建和谐平等两性关系的伦理愿景。本文主要从四个方面展开论述:第一章,从性别、伦理、文学伦理学和性别伦理的概念入手,探究张翎小说的性别伦理观。张翎以
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张翎是当代海外华文文坛的一颗明星,与严歌苓、虹影一起被称为海外华文文学的“三驾马车”。张翎的小说中有大量关于性别伦理的书写,本文旨在运用文学伦理学和社会性别的相关理论,分析张翎小说中复杂的性别身份与叙事伦理,揭示张翎小说性别书写的意义,即超越传统与现代,构建和谐平等两性关系的伦理愿景。本文主要从四个方面展开论述:第一章,从性别、伦理、文学伦理学和性别伦理的概念入手,探究张翎小说的性别伦理观。张翎以中和之眼光看世界,将女性隐忍、宽容、坚韧等美好品质放大,让男性回归生活日常,其温情脉脉的笔触展现出“人性”整体框架之中性别和谐、平等的特点。第二章,通过文学伦理学批评的相关理论分析张翎小说中人物的多重伦理身份,揭示张翎对复杂人性的多角度谛视。其小说中伦理身份的演绎以多重伦理身份的共存状态展现女性的自救与“救他”过程;伦理身份的蝶变其意在揭示女性于生存困境中的化茧成蝶,寄寓的是对和谐性别伦理的期待;而伦理身份的寻回则指向作家对人类生命之根和精神家园的不懈追寻。第三章,从叙事学的角度探讨张翎小说的性别伦理叙事。张翎以颠覆传统“男权”和现代“女权”的方式观照两性世界。小说中的女性展现出一种蒲苇般“韧如丝”的特质:无论处于多么极端的环境,都能以匍匐的姿态穿越生命困境。其主体意识的自觉促使女性以积极的姿态面对生活中的种种困厄,主动地进行自我选择与自我完善。而张翎小说中的男性形象则被剥蚀了“英雄”的外衣,复归于日常,昭示着现实中男性“雄性衰落”的另一种性别困境,张翎对之不是女权主义式的揶揄,而是以性别平等的伦理构建予以理解。第四章,从“超性别”意识的诉求和“伙伴关系”的建构切入,探寻张翎小说中性别叙事的文化愿景。张翎的小说既非单纯颠覆“男权中心”的叙事,也非片面的“女权主义”张扬,而是力图找寻一种互补的、和而不同的性别伦理。张翎小说性别叙事伦理中体现的是跳出单一的性别自负观念,摆脱两性间的对抗色彩,以一种宽广的胸襟和高远的人类情怀,以整体的人的方式超越生存困境而获得一种积极的生命形态,所以也有别于一般的超性别诗学。在张翎看来,两性间互相尊重、互助支持、共同发展的伙伴关系,才是真正社会文化层面的性别平等与生命和谐。而从人类文化和人类处理他者的关系来看,伙伴关系将是一种使全人类受益的伦理模式。
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