生态危机既是人与自然之间关系的失衡，也是人与人之间关系紧张的映射。究其实质，它是人类现实生活遭遇的物质和精神双重危机之表现。目前，携工业文明丰厚成果一路高唱凯歌的人类正面临着严峻的生态危机的挑战。正视现实，综合辩证地分析生态危机的现实表现及其生成根源，找出合理解决危机的有效办法，已成为人类面临的亟待解决的重大问题。本文以加拿大左翼学者威廉·莱斯的生态学马克思主义思想为研究对象，以其代表作《自然的控制》和《满足的极限》为主要文本依据，以国内外理论界对威廉·莱斯生态学马克思主义思想的相关研究为思想前提，选取其“生态批判理论”维度，运用经典研读与比较研究相结合、逻辑与历史相统一等方法，以其关于人与自然之间“控制”和“服从”的辩证法为逻辑主线，以生态危机的生成根源和解决路径为逻辑起点和理论归宿，以相关学派和思想家的理论观点为基本参照，深入剖析了莱斯有关生态危机及其生成根源和解决路径的新观点、新思路、新见解和价值旨趣，力求揭示莱斯生态学马克思主义思想的生态批判理论实质，努力探寻当代中国解决生态危机问题的新思路、新举措和新启示。本文认为，莱斯的生态批判理论实际上是围绕着人与自然的关系进行探究和论述，通过对“控制自然”、“服从自然”和“解放自然”三个层次的渐次展开，深刻揭示了生态危机的生成根源和解决途径，充分体现了其生态批判理论的逻辑进路和价值旨趣。基于此，除引言和结语外，本文的研究、论述及其框架思路主要分为六章并从以下四个环节逐次展开：第一章是对莱斯生态批判理论的总体性解读，主要是对莱斯生态批判理论的思想特质、立论背景和思维逻辑进行探讨，重点论述莱斯生态批判理论的生成前提、学术地位和批判向度。第二章和第三章集中探讨和分析莱斯的生态危机根源理论，分别从“控制自然”和“服从自然”两大视角，反思、审视其提出的生态危机的意识形态根源和人性根源。第四章和第五章，是分析和论述莱斯关于生态危机解决路径的思想内涵与价值旨趣，分别从“解放自然”、“新幸福观”、“稳态经济”和“易于生存社会”等方面展现莱斯生态批判理论提出的生态危机解决方案。第六章主要是评价和论证莱斯生态批判理论的理论地位、思想价值与现实意义，分别从“生态意识”、“文化体系”、“经济模式”、“消费政策”和“生活方式”等方面，提出中国解决当代生态危机问题的对策性建议。通过对莱斯生态批判理论的研究及其与相关人物、派别的观点比较，可以发现莱斯的生态批判理论主要具有两大价值。一方面，莱斯提出了深刻的理论观点：一是“控制自然”的实质是“控制人”；二是“控制自然”观念是生态危机产生的意识形态根源，而“服从自然”观念则是生态危机形成的人性根源；三是所谓“控制自然”应该合理转换并正确理解为“控制人与自然之间的关系”。另一方面，莱斯关于生态危机解决路径及其未来经济社会的构想对我国生态文明建设具有重要启示：一是要从“控制自然”走向“解放自然”；二是构建多元满足的“新型幸福观”；三是实施“稳态经济”模式；四是建设“易于生存的社会”。