在国际现代文物建筑保护理论中具有里程碑意义的《关于古迹遗址保护与修复的国际宪章》（威尼斯宪章1964）明确指出:“历史古迹的概念不仅包括单个建筑物,而且包括能够从中找出一种独特的文明、一种有意义的发展或一个历史事件见证的城市或乡村环境。”历史文化街区保护的概念和思路的出现,不仅是考虑到文化遗产本体在类型上的多样性,同时也是基于遗产单体对更大范围空间的整体性的、活态化意义。作为“母城脐带”的重庆十八梯,一直是当地保存得最为完整山地街巷,因此被本土民众视为地方文化的记忆与象征。2017重庆十八梯历史文化街区在历经多次规划方案审议后,启动了传统风貌改造项目,并于2021年10月竣工开街,人潮汹涌的同时差评却纷至沓来——沸腾的“平民生活场”变成了同质化的“网红商业区”。历史文化街区保护的根本目标,即生活的真实性与活态性,在重庆十八梯风貌改造中并未达成;三个保护的核心原则也被严重忽视:一是最少干预原则,二是可识别原则,三是可读性原则。而景观标识恰恰是文化景观呈现的浓缩,它既是历史文化街区情景记忆（episodic memory）和语义记忆（semantic memory）的载体,同时也是景观本体的一部分,是想象的空间和复杂的象征系统。景观标识一方面应承载与体现构成历史文化街区文化多样性的文物古迹、历史建筑、道路结构;另一方面也须展现出构成其整体风貌的非物质形态的重要内容。此外,景观标识的重构还是文化传承与现实需求协商后的书写行为。从景观人类学“空间生产”与“场所建构”的基础理论出发,将景观标识作为聚焦点来透视分析十八梯历史文化街区的景观变迁,是冀望通过对新旧结构性景观系统的梳理,找到地方性自我生长的文化特质,进而将记忆与景观叠合,使其外显于景观标识这一承载物上,最终实现历史文化街区记忆的复归与象征的彰显。