为了探究中国文学和西方文学在文学精神与文学主题方面存在的明显歧异，而上溯到文学最初的样式——神话那里去进行一番梳理和涉猎，以期拓出一种本文独立的研究视域。 本文以中国早期神话和希腊神话为主要考察对象，认为两者对失败的旧神系的悲剧性结局有着根本性的不同处理。由于基督教的兴起，希腊文化（神话）和希伯莱文化（宗教）的合流，西方文化于此达到了悲剧意识的最高阶段。然而保留在基督教文化中的希腊文化（源于神话）的人本精神始终与希伯莱文化（宗教）的神学观念形成对峙，从而使西方文学精神一直在两极间震荡，形成累累反题。 受中国封闭性农业形态的影响，中国社会的文化重心很早就落入一种人事政治的伦理本位，使神话与古史杂糅并急剧地历史化和伦理化，悲剧意识滞留于神话的层面；同时由于对痛苦存在的亚细亚式的世俗消解和对盛世回复的精神寄寓，使中国文学在内在精神上难以走入文学的自觉，难以形成那种（西方文学）对立性的文学思潮的迭起，并造成中国文学主题上的“缺类”。