巴迪乡位于滇西北,是一个以农业为主的偏远小镇。因突如其来的国家大型工程（乌弄龙-里底电站两座巨型水坝）的进入,当地的多元主体开始分野,通过各自的生活机会,在巨变中,不断地互动与共生。巴迪乡在经历过建设时期的工地社会后,所形成的电站系统、商贸系统与新当地人系统渐渐铺展。本文所谈的水坝社会是在现代化国家中以工业设施水坝建设为中心所形成的一个新的社会系统。电站建设时期的水坝社会,是一个混乱、动态、过渡性质的工地社会。它有着工程、资金、人员的大量涌入,由此而衍生出的基础设施、市场化规则与思想改变等形成了水坝社会的雏形。随着水坝建成后的运行投产,各项国家政策的落实,使得巴迪水坝社会在繁华骤歇后依旧暗流涌动。伴随着脱贫攻坚和乡村振兴的战略,华能公司与当地政府携手推进产业发展,移民的就业解决问题,药材、山货的种植问题、牲畜的销售渠道问题等等,借助建设时的农贸市场、公路以及互联网传播,形成了新的商贸网络系统。而经历过建设期的新当地人,随着生计方式和生活观念等的改变,在新的社会系统中又有了新的社会角色与定位。在后疫情时代下,电站、商贸与新当地人的“三维一体”磁力场的巴迪,都在记述它当下独特的生命故事。本文水坝社会的讨论是以水坝的诞生时,水坝所具有的三种功能而衍生出的三种系统的结构,水坝的电站工程系统、商贸网络系统与日常生活系统。本文把社会系统理论作为宏观视角,将生活机会作为主线,各群体的鲜活故事为个体视角,以期呈现出巴迪乡水坝社会全貌,这也是澜沧江流域无数个水坝社会的缩影。